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第64章 定象赋名(2 / 3)

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日摸到的“喜悦”“悲伤”“普通石子”等东西放在一起。

离开清山境的这几日里,这玩意还是最值钱的呢。

吕泽拿起床边,尚在孕育中的“七宝仙杖”,逕自走出房门。

月光皎洁,群星灿明。

仙山正在云空中缓慢前行。

游歷,自然不需要赶时间。不用跟別人一起挤龙车特快,爭分夺秒抢时间。

吕泽、师曜灵规划前往摩云洞天的路线后,就把仙山调整为自动导航,然后他们安心游赏沿途风光,慢悠悠前进。

高举七宝仙杖,天空月华受其牵引,潺潺银辉如水光荡漾,一点点交织在仙杖內,逐渐改造仙杖形体,並加深吕泽的元神烙印。

一番操作结束,明月逐渐西行。

吕泽看到师曜灵懒洋洋从东山宫殿走出来。他身边飞旋著宝瓶、钉耙等法宝。

挥挥手,宝瓶自动去寒潭装水,钉耙自己飞向良田开垦。

在一个农业十分发达的仙界,各种自动化农业法宝早就一应俱全。而且仙农一系的仙职者绝对不容轻视。

一个剥离稻壳的“玄风轮壶”,如果把仙人装里面……

用来犁地的“破山玉犁”,连山峦都可以轻鬆破碎,如果对上仙人的脑袋瓜……

作为生活系仙职,却能在战力榜占据一席之地,足以说明这类仙职的杀伤力。

“哎——你又出来炼宝了”

师曜灵腾空一跃,踩著云朵落在吕泽这边。

“咱们现在到哪了”

“还不到丹霄境呢。”

仙界七十二境,除三十六境直隶玉京天都外,剩下三十六境分六洞管辖。摩云洞天六境分別为丹霄、紫霞、黎云、碧嵐、雪靄、玉雯。

“而且去丹霄境之前,我打算去之前资助的慈生堂看看。”

“说起来,你到底在慈生堂了多少钱啊”

师曜灵前头翻阅吕泽的潜英石简,就察觉不对劲了。

战力榜的人都不缺钱,但吕泽怎么好像把很大一部分钱都拿来资助慈生堂了

“没多少,反正不碍著我正常修行。”

吕泽拎著仙杖,走向控制仙山行驶方位的“天轨台”。玉台上面有一仙山缩影,缩影下方有仙界地图。放大局域地图,只见仙山距离目標的慈生堂,只剩一千里。

“快到了。收拾准备下,今天早晨就不用你做饭了,咱们去慈生堂吃饭!”

……

慈生堂。

二代仙王確立的慈善机构,本意是抚养、照顾未成年的种民孤儿。

但在万年发展中,慈生堂多出许多本不应该拥有的职能。

仙人们並不是都很喜欢孩子,生下孩子不愿抚养,就扔给慈生堂了。

又或者伴侣死后,万念俱灰,对孩子没有照拂念头,直接隨伴侣轮迴,索性也把孩子託付给慈生堂。

就连一些经常闭关修行的仙人,担心孩子在自己的仙府没有年纪接近的同伴,担心自己教养不好。也会扔给慈生堂照顾。当然——这一类仙人情况最罕见。毕竟在慈生堂外,还有一个更合適的地方——宗门。

父母承认亲子之情,如果只是不打算亲自抚养。干嘛要往慈生堂这些仙宫名下的抚养机构送直接送一个宗门,自小在宗门长大,还能接受上仙指点教导,不是更好吗徐乾江这样的宗门仙人,有许多都是这样长大的。

两位少年將仙山隱去后,来到不远处的慈生堂大门口。

“这里——就是外境的慈生堂啊。看上去——挺简朴的。”

“那是,肯定比不上玉京天都的慈生堂啊。尤其是仙王经常去的那几座,一个个比元枢黌学的设施都不差了。”

作为在五个慈生堂流转的“行家孤儿”,吕泽对此很有发言权。

因为仙王经常率领王族寻访天都的慈生堂。那边的慈生

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