“凤尾”。
还是补全道途，当一个奋进开拓的中兴之祖。
来日，再慢慢思量吧。
礼拜后，吕泽受钟声引导，脱离命宿之间。
……
悠悠睁目，静望镜墙中的少年。
看到镜中悲催的身高，吕泽惆悵一嘆。
“生主啊——”
作为“生君的不眷者”，自己还要等三十年，才能真正成年。
为什么
为什么“成长赐福”那么广泛，绝大多数种民都可以用，可偏偏我不行呢
仙界种民为玄化生君造化，降生时身俱金肌玉骨。稍微长大一些，便自动吞吐元气，炼精入道，体魄惊人，可承六君传承，弘扬大道。
只是受造人法度、仙界法则限制，种民成长与普通凡人大不一样。
罗天种民计三百寿，依次由幼童、少年、青年、壮年、老年五阶段成长。每个成长阶段为一甲子。换言之，要度过六十年的孩童期，六十年的少年期，六十年的青年期……
因时间过於漫长，五阶段划定不合理，曾经的先民向生君祷告，最终换来一个能自由成长的赐福。
“只要在二十岁时向生君祷告，即可跨越时主的岁轮，在不影响心智的情况下，快速从幼童拔高为成年人体態，並把自己的容貌长久固定在青年期，维繫上百年光阴，然后缓慢衰老……”
绝大多数周天种民，会选择“生君赐福”以快速成长。
只有少数群体，因为各种稀奇古怪的缘由、处境，仍选择顺从岁轮、自然成长。而吕泽是这少数中的更少数——他的身体无法作用“生君的成长赐福”。
所以，吕泽纵然很喜欢生君系的许多仙职，但绝对不会考虑生君一系的仙职。
而为脸面，和避免被欺凌、排挤，吕泽明面上的说法：他是隨母亲修炼一种需要依靠“岁轮”的特殊仙术，必须让身体自然成长，不能揠苗助长。（岁主、冥主乃至部分象主、力主、剑主的行道者，为保持自身道途纯粹，会主动拒绝生君赐福。）
目前，吕泽岁有三世（一世三十年），才艰难走到少年期中段。对照地球人年纪，他目前处於青少年时期，大概十五六岁的样子。接下来，还需要漫长的三十年，才能成长为地球人的二十岁体態。
不过——
只要更进一步，种民受籙封仙的那一刻，即可拥有一次改变外貌的机会。
然而问题在於……吕泽已经把罗天种民最艰难的前六十年熬过。硬生生憋了数十年的矮子，如今已经成长到青少年。接下来再如何调整，意义也不大。
提前让外貌年长两三岁有意义吗
受赤籙后，自己的衰老本就会进一步延迟。
多出来的几百年寿命，大多数都会添加在自己的青年与壮年阶段。提前调整意义不大，反而因为失去“自然成长”这一特性，导致某些涉及轮迴、生命的仙道秘术无法学习，对自己多了一种限制。
当然，吕泽未必会专门研习那些条件特殊、苛刻的仙术。但自己学不学是一回事，能不能学又是另一回事。
“再忍忍，再忍一段时间就够了。”
同时，吕泽心中默默安慰自己。
生长赐福很好嘛
只长身体不长脑子，有什么用
一群青年肉体，幼童大脑的智障，平白让人笑话。
生君赐福看似美好，但“成长赐福”只针对外形，无法改变心智。
这是生君对时主、象帝的妥协。
对於“天人种民”，六道君有各自的想法与设计。
依照其他五位道君的要求，生主缔造最初的罗天种民。作为造父，他对种民最宠爱，给予“生而为仙”的仙格，快速成长的“生长赐福”，以及绵长悠久的“不死祝福”。
只是这最初的种民，虽然满足其他五君的主要要求，却
