没有人愿意给自己伴奏，用箫或古筝，时茜准备演唱难忘今宵，若无人伴奏，就让小天播放魔音石伴奏。
时茜问完，站起身的凤显霖便说自己愿意，而这时李戈也抱着古琴来到现场，时茜看到李戈，便向皇帝、太后请奏，让凤显霖与李戈一起给自己伴奏。
得了皇帝、太后的准许，时茜给凤显霖与李戈分别听了难忘今宵的乐谱，时茜原来还担心凤显霖会需要长一点的时间，去熟悉乐谱，没想到凤显霖也很快就熟悉了乐谱，也是，凤显霖也是萧家人。
李戈、凤显霖尝试演奏一遍，找到感觉后，时茜也开始演唱起来。
难忘今宵难忘今宵
不论天涯与海角
神州万里同怀抱
共祝愿祖国好祖国好……
时茜三人表演完，大部分人包括皇帝在内都很高兴，皇帝、太后还赏赐了三人，时茜得一柄玉如意与一副头脸。
凤显霖得了一个砚台一方墨，而李戈得了一对玉瓶及一些银裸子。
看到时茜得了赏赐，慧妃不高兴把忍忘身后了，出声说女子应三从四德，相夫教子，其他事则不该管，自有皇帝及朝中大臣们操心等等，惠妃说的那些话看似像废话，又好像再劝谏警训……
惠妃说的那些话有些牵强，不过就是借题发挥指桑骂槐。
惠妃自己也知道，所以从头到尾没指名道姓，但好像大家都知道她在说谁，这样的效果正是惠妃想要的，让时茜心中有委屈，却又说不出她的错处。
或许是站在舞台中的缘故，时茜感觉全场的目光再次集中到自己身上，有善意的、有担心的，有狭促的、有恶意的……
看来惠妃没有指名道姓针对的人是自己，时茜淡定的扫视全场说道:“惠妃娘娘这些感慨来得有些莫名其妙，打的大家伙都猝不及防啊！
惠妃娘娘是想与在座各位探讨女性问题吗？
贞瑾是个女子，对这话题很感兴趣。
贞瑾就趁现在台上的机会占个先，说说个人的浅见。
就从三从四德、相夫教子这看起来没有问题实则处处是问题说起。
三从，从父从夫从子，可像贞瑾这样的女子，父亡故，刚及笄待字闺中的又该从什么？
贞瑾觉得没这三从，那就只能从自己了，不然呢……
相夫教子，首先得有家有夫有子。
那有家有夫有子的女人就一定能安心在家相夫教子了吗？
贞瑾看未必，若你那个家已经千疮百孔、风雨飘摇、摇摇欲坠，女人还能相夫教子吗？
由此可见，女人想要相夫教子，得有人给她一个家并为她遮挡风雪才行，可事实上有些男人不但没有为女人遮挡风雪，还会给女人制造风雪，把那年轻貌美的小妾一个接一个的往家纳，而那些当家的夫人被这些年轻貌美的小妾缠身烦心，又有多少时间和心思去相夫教子？
女子只有有了像父亲一样给女子一个家，替女子遮挡风雪，并把所有宠爱给女子的人，才能不问世事，安心相夫教子。
可却不是每一个女子身旁都有那样的人，在西周像贞瑾这样的女子应该还有。
贞瑾算是幸运的，还有一份家业继承，又有爷爷看顾，圣上体恤，给了封号，有一份俸禄。
话扯远了，接着聊。
没人替我们遮挡风雪，我们想要活着，就只能像父亲那样坚韧、勇敢的去抵抗风雪。
所以贞瑾现在不把自己当一般人家的女子，父亲显然也没把贞瑾当一般的女子看待，所以让府里下人称本爵为女公子而非小姐。
女公子不就是女汉子嘛，贞瑾一个人要撑起一个家，还真得做女汉子不可。
有时候生为女子，不是她们不愿小鸟依人、三从四德、相夫教子，不是她们不想风花雪月安心享乐，不是她们愿意不安于室，不是她们不想做一个不问世事的傻子，是她们没那条件。
若贞瑾的父亲还在或是有一个把贞瑾当女儿一样宠爱的夫君或者有一个能干孝顺的孩子，那贞瑾每天就只会做四件事，吃饭、睡觉、玩、
