无论从哪一方面说来都是再重要不过的因素。
因此他们的一切都会给身边人带来极大的影响。
在海连湾，公众场合傅铭宇总会听到有人把日本人直接称呼小鬼子，小鬼子好像就是日本人的代名词。
就像人们只要一提到狼的时候，总是把残忍，凶恶，毒辣联系在一起。
在狼的种群里，并不知道人类把它们称呼为狼，并不知道理智为何物，只知道在自己需要的时候不择手段的掠取，掠取了不该掠取的，甚至不知道在掠取过程中跟人类结下极大的仇怨。
这天，傅铭宇再一次听到有人这样称呼的时候，心里感觉没有什么可反驳和异议的，日本对中国无辜侵犯，犯下的罪行让每一个中国人都刻骨铭心。
即使管他们的后代叫一声小鬼子也不算不上是人格上的冒犯和污蔑，就像是人们对狼的痛恨，毕竟拉群结派对人们的财产和生命有过极大的伤害。
同样让人不能放心的是，在猎枪的威震下狼性的残暴和手段有所收敛，谁又知道在穷凶极恶的时候会不会照样露出它的青面獠牙来。
即使这样称呼有些不妥，换做一种叫法——小鬼子的后代，同样不能使人忘记那段对中国人充满仇恨的历史。
傅铭宇还有一个共产党党员特殊的身份，意味着无论在哪里都是一个引领和潮头。
同时并不认同这么空口白牙的信口胡说。
对这种毫无道理的说辞可以不必去计较，不能不说说这话的人心里多多少少的含有一种幸灾乐祸的报复性。
很多的人觉得在公众场合（特别是在不属于中国领土的外国）说上几句无足轻重带有侮辱性的言辞，好像这就是在爱国，实际恰恰相反，只能反应素质的低下，做人的劣根性，如果说爱国能有那么简单还要文明干什么。
如果仅凭唾液的污秽就能把人骂倒、制服，要拳头还有什么用；如果仅凭杀猪刀就能征服熊罴，煞费苦心制作猎枪岂不是浪费人力和材源。
凭一时之口快，随随便便顺口胡说能起到什么有益作用的。
就像两个邻里之家，谁不愿友好的相处下去，即使不挂在嘴上也不能证明过去对自己伤害不存在，一笔勾销。
人类的展，终究是需要向前迈进的，包括人与人之间的关系。
真正做到爱国是需要脚踏实地的干出点出人头地的对人们有益的事业，为这个国家尽到一点微薄之力。
“世人之语，驰千里之外，不明尺寸之论。”
傅铭宇自从跟加藤接触以来，特别是加藤跟他说出了他的身世。
使他有一种横生来袭的顿悟。
我们的心理，我们的思想，我们的灵魂每时每刻都需要得到净化，得到奋进，得到淬炼。
只有把那些毫无价值的陈腐的愚昧的像糟粕一样的东西摈弃，才真正明白我们该做什么，该怎样做。
只有那些真正从心里想干点正事的人才不会说出毫无意义的话来。
一个人的生存态度和生存立场体现了他的社会价值。
生活中的例子让我们得到的见证够多了，在这更多的见证中不知有过多少次的感动。
一个人过得好不好不在于金钱和物质拥有的多少，主要看他的心理对贫穷和富有衡量的标准是什么？每个人都离不开金钱和物质的需要，金钱和物质是改变人们生存境遇的根本。
欲望的渴求跟生命的存在不分伯仲，欲望是永远填不满的陷阱，在金钱和物质强烈的诱惑下，人的抗御能力很容易受到收买和拉拢。
“正气存内，邪不可干”
，人生的过程是道德完善，修养真气的过程。
一个人对金钱和物质的追求越过于偏激，那么他的精神就越过于贫穷，性情就越的缺少仁爱。
如果心里是富有的，即使物质上谈不上多么富有亦或是贫穷，但他做的每一件事并不完全是为了自己，那么他一定不会感到自己的生活是多么的没有意义，他会为自己赢得别人的敬待而感到幸福，这种敬待得到的尊重和幸福是那些自以为在
