读过大学的班超不相信西藏的这些神秘传说，随行的三十五人也不相信。
高海拔地区的季节交替特别快，刚过去三四天，赶到那曲边缘时，已从盛夏进入了初秋。
那曲这里是一片砾石草原面貌，零星长有几棵银杏，景色优美，云朵纯净，时常刮起一阵柔和的轻风。
那曲秋的风，起初微弱，淅淅沥沥刮卷银杏的小扇叶，旋转一个弧形的地毯曼舞，小巧玲珑，逐渐枯萎凋零。
蓦然回首漂泊在生命归宿的沃土上，伴点儿似泪泣的寂雨，素颜描绘，缠绵于多愁善感的婉约，触动凉意的芬芳，是冷，非寒；含蕴幽香的温柔，袭秋的矜持，隽永细腻，娓娓聆听，半屡烟丝，彷徨相思，吹拂浪子远方的落叶归根；追忆悲伤，逆流成河，尘埃落地，欲言又止的诠释。
冬虫夏草是藏民5月中下旬至6月底时采摘的，但一般会储存到当年的秋天大雪封山前售卖，而且可以物换物，黄金茶叶瓷碗麻布粮食都可以。
准备分开各自去收购冬虫夏草前，班超们正好遇见附近一座喇叭寺庙在集体举行一种特殊仪式。
喇叭寺庙背后是一片草坡，东南方是山脉高耸的悬崖，悬崖壁上散布几处突出的岩架，僧侣们好像正在用巨大的石块在250米高的岩架平台上建造一所山腰房屋的墙壁。
在距离悬崖脚250米处有一块宽约2米的平滑石板，中间已经凿出了一个深度约15厘米的碗状区域。
寺庙的主持高僧指挥几名僧侣牵领二头牦牛把一块高约1米长约1.5米的花岗岩巨石拖进碗状区域。
现场有四百八十多名僧侣参与活动，铺散开形成一个扇形矩阵，用13面铁皮鼓和6支长约3.12米巨型号角呈完美90度圆弧整齐对准碗状区域的巨石。
13面铁皮鼓的鼓面不是动物皮制成，而是生铁片制成，动物皮制鼓槌尖端包裹也是金属。
所有寺庙乐器的出声点距离碗状区域中心点为63米。13面铁皮鼓中，两翼分别有八面鼓与碗区巨石几乎一样大小，都是宽1米，长1.5米。另有四面鼓的体积是碗区巨石的1/3，宽0.7米，长1米。最中间有一面最小的铁皮鼓，宽0.2米，长0.3米。
大中小三种铁皮鼓的体积形成最佳比例，大型铁皮鼓与最小铁皮鼓的比例为1/125，中型铁皮鼓与最小铁皮鼓比例为1/41。
13面铁皮鼓和6支长颈号角都固定在指定位置的木架子，牢固扎实，扇形矩阵集中焦点对准碗区中心花岗岩巨石。
201位僧侣分别排列成19支小队，位于19个乐器后，平均每队约8至10人。
准备就绪后，寺庙主持高僧向最中间最小鼓鼓后的第一名僧侣喊叫一声，表示仪式开始。最小鼓后方的第一名僧侣发出一个信号指令后，所有乐器后的第一名僧侣开始敲鼓和吹长号角，再后面的所有僧侣也开始吟诵祷告念一种奇怪音律的经文。
伴随着乐器演奏声和念经声越来越快，越来越震耳。
