喧嚣当中，主持大马三脉堂事务的麻大姑安排手下秘密潜至金城，送了个盒子给我。
盒子里装的是地仙府玄理会的详细情报。
同时还带来一个简单的消息。
为了化解发展基金带来的巨大压力，地仙府将于十月底，在牙加达以一清道的名义，举办一场海外正道大脉传承交流大会，意图借此争夺在海外对正道大脉定义的话语权。
这个一清道也确实是正道大脉的传承。
只不过民国时道首凌化元对修道传法兴趣不大，却热衷于参与世俗事务，抗日战争时期，响应汪伪号召，出山参加所谓的道门总会，在天皇生日的时候主持法会给天皇祝寿祈福，鬼子投降后，又转投国军效力。
等到国军一溃千里，一清道也只能跟着一路逃窜，最后一起跑到岛上。
只不过一清道也没能在岛上站住脚。
当时一起跑去岛上的各家宫观不要太多，论传承论势力论跟上面的关系，一清道哪方面都不占优势，结果被排挤拆散，凌化元只身带着几名亲信弟子离开台湾，辗转东南亚诸国，最后流落到菲律宾棉兰老岛，在那里建了个小庙落脚，没过多久，凌化元病死，几个弟子立马分了家当散伙各奔东西，其中一个弟子带着一清道的信物拜入地仙府，在地仙府的支持下，重新以一清道的名义在牙加达建庙传法，经过多年发展，已经成为印尼数得着的道门宫观。
地仙府打着一清道这个招牌来组织召开交流会，一方面可以利用一清道的过往经历和名声来获得有同样倾向的华人支持，争取资金捐款，另一方面则是借着一清道的正道大脉传承来对抗发展基金对海外宫观正外道的界定。
一清道在民国时的经历，对于如今在东南亚各国的大部分华人来说是加分项，相对于有内地背景的亚洲道门发展基金，更值得信赖。
据郭锦程提供的消息，这次交流会的名目一提出来，便先得到了军情局的资金支持，虽然不是很多，但却具有很强烈的象征意义。
