我挑了挑眉头，问：“法印，你不懂法术，想拖住惠念恩可不是件容易的事情，弄不好会死伤惨重。这会比我们一开始就在高野山设伏损失更大。”
检校法印道：“如果能够在山外阻挡惠念恩，自然是最好。如果不能，那么按你对惠念恩的描述，最后的结局无论采取哪个方案，都不会相差太多，所以我宁愿冒险争取一次机会，如果争取不到，我将与高野山共存亡。”
说这番话的时候，检校法印一脸的大义凛然。
只不过稍稍犹移的眼神出卖了他。
他绝没有什么与高野山共存亡的心思。
之所以提出这个计划，是因为他受到了我之前化身乌枢沙摩明王所说那番话的影响。
按照乌枢沙摩明王所说，他是来帮高野山度劫的。
这个劫数，自然就是惠念恩。
既然是个劫数，那就意味着惠念恩踏足高野山这事必然发生。
不然的话，也就不能被称为劫数。
既然如此，那么秀明提出的利用外务省通过外交渠道发出抗议的办法显然行不通。
半路伏击也一定不会成功。
所以，检校法印真正的计划，就是在高野山迎战惠念恩。
而他迎战的底气就是藏身在弘法大师御庙的乌枢沙摩明王。
惠念恩再强，还能强得过真正的神佛？
把乌枢沙摩明王召唤出来，一定可以降服惠念恩这个魔头。
等到地仙府的人赶回来的时候，想必战斗已经结束。
高野山就可以借此向地仙府展示自己的强大。
检校法印有向东南亚扩张的野心。
而地仙府在东南亚势力强大，如果能够慑服地仙府，就可以借助地仙府的势力在东南亚快速扩张，加快东密的国际化发展。
检校法印的如意算盘打得噼啪作响。
不仅仅满足于击杀惠念恩，更想要借此大举进军东南亚，扩张东密理论覆盖范围。
只是他所有的计划都是立足于乌枢沙摩明王会出面帮助他的基础上。
一个虚无飘渺的神佛。
当他提出这个计划的时候，就已经注定将来的死亡。
我说：“还是要尽力争取外务省的帮助。你的计划，我回去之后，会向仙尊们汇报。不过以他们对惠念恩的痛恨，我估计一定会接受你的提议。”
说到这里，我从袖子里掏出秀明的嘎巴拉碗，放到检校法印面前，道：“这是我苦心炼制的法器，做为凭证留在你这边，等到解决了惠念恩的问题，我将会再来取回。到时，如果法印有兴趣
