朱国彦生气了，对着赵率教吼道：“吃喝没有，赶紧走，再在这里耽误，莫怪本将不客气乱箭伺候。”
“朱将军……”
“还不走？弓箭手准备。”
赵率教还想再说些什么，墙头上已经有几支箭矢射下，扎入战马前的泥土里。
看来对方是来真的，再耽误下去估计会产生冲突，赵率教知道自己是进不了城了。
从三屯营到遵化县城还有近五十里路程，看来只能咬咬牙继续往遵化赶，也许能赶在女真人之前到达遵化。
赵率教叹息一声，只能绕城而过，赶往遵化。
（这里说个题外话，朱国彦明知道赵率教率领的就是明军，也知道他是要去增援遵化，可还是不让他进入三屯营休整，这么做有错吗？
从军规上来说，朱国彦没错，他自己就是一个刻板僵化，不会变通，死守军规的人。
几千人的一支军队，没有调令擅自行动，按军规等同于造反。
只要是一个严格遵守军规的将军，任谁也不可能让你进入军营休整。
朱国彦在军营里也不是三年五年了，他是个死脑筋，万事不知变通只认死理的性格，袁崇焕作为蓟辽总督他不知道吗？
做为一门心思，想完全掌控手下将领的总督，对于三屯营这种军事要塞的守将是什么性格，想来他应该是知道的。
在明知道休整地有这么一个认死理的守将，没有蓟辽总督府军令，谁也不可能进得去的前提下，还在向赵率教下达增援命令的时候，只下了一个支援遵化的口令，而没有给赵率教下发调令牌，这本身就耐人寻味的。
这也是在刑部审问袁崇焕时，袁崇焕矢口否认自己下达过命令赵率教火速支援遵化的口令，坚持说赵率教未得到调令，擅自行动，才被女真人伏击，赵率教的死与他没有任何关系。
他的辩解文书中，原文是这样说的：“臣于十月二十九日在中夜所，一闻蓟警即发援兵，而赵率教于臣牌未到之先奉旨坐调即行。
臣即以行兵方略遣游击王良臣驰书往谕，令其勿轻视敌。
孰知率教急于救遵，三昼夜驰三百五十里，至三屯营，而总兵朱国彦不容入城，遂纵马向遵，中途大战，遇伏，中箭坠马而死，良臣竟不能及，则率教之以身报国深可怜悯。”
而他的旗鼓官周文郁在刑部审讯中却说：“十一朔，袁公自宁远往山海，过前屯时得报：该前七日，建奴从大安口入也，如今已困遵化矣。于是疾趋关内，先令赵总兵率教所部援遵。”
两人一个说没有给赵率教下过支援口令，一个说给赵率教下过支援口令，到底哪一个说的是真的？
那么有没有赵率教没有调令，擅自调兵增援遵化的可能？
按照大明兵部的规定，没有上级的调令，下级军官无权调动军队。
也就是说赵率教即便是永平镇的总兵，如果没有周文郁代表袁崇焕，亲自到场传达袁崇焕的口令，赵率教想擅自前往遵化支援，他能带走的兵马，也就是他身边那几个亲兵而已。
而他能直接带出永平镇四千兵马，很显然，没有袁崇焕的口令是不可能办到的。）
看着太阳已经偏西，齐家岭上那群新进的绿林好汉们是吃饱喝足，精神抖擞，战马喂得饱饱的，水也喝来个足够。
今日的战马可全都吃的是黑豆，能量补充的足足的，战马们也是昂首挺胸，斗志昂扬。
一边，宋玉成一直观察着女真人藏身的那片树林，心里盘算着从三屯营方向过来的人马今日到底会不会出现？
自己这伙人总共就带了三天的粮食，要是今日那伙人不出现，明天就得断粮。
宋玉成可不想过早的就开始吃自己随身携带的粮食。
还有这正白旗的衣服，也不知道是放在仓库里的时间长了，还是什么原因，总感觉有一股说不清道不明的味道，穿在身上浑身上下
