昊天在对圣人发怒？不至于吧。圣人是被将士黄袍加身以兵谏当上的皇帝，昊天认识他吗。况且这次日蚀，汴州能看到，长安就一定看不到吗，应是在警告在唐主。他才是真天子。”
“若是如此就好了。”慕容章看了眼一直保持缄默的张存敬，闷闷道：“你们想想，这两年的灾异，也太多了。”
不待人说话，慕容章便一一列举：“开平元年四月癸未，也就是劝进之日，孤星伴月。五月戊戌，圣人在酸枣门检阅三军，讲武结束后，鸦群盘旋树上。九月，陈留两蛇斗，白蛇吞黑蛇，市人围而观之。十月，汴梁太平里屋自坏，塌十余间。冬月，营妓贺氏产四男，轰动全城，无兵敢认。十二月，京兆尹张廷范家猫鼠同乳，不相害。今年正月，苍鹰飞集兴教门与天后所养金雕相斗，血溅空中。二月，京师十日大雾。三月，宫中数见怪物，投砂石，捶门扉…”
或正常或反常的自然、物理、生物现象而已，但在理学还未兴起盛行阴阳五行的宋以前都是被视作非常不吉利的邪恶事件，世人见到这些的反应等同于你看到死人复活、母猪上树。
天宝十三载，长安连雨四十天，吓得朝廷禁止妇女上街，从皇帝到民间纷纷大祭玄冥向鬼神反省。彼时尚且这样，更别说现在朱温的伪政权。常战常胜，处于稳定的发展中也还好，反之，那就由不得人不怀疑，并把这些事和生活、政治牵强附会。
张存敬凝眉。
他如何不知慕容章话里的意思？这一两年的灾异频率远超于从前，圣人当节度使的时候几年碰不到几次，现在做了被传为终代唐德的皇帝，身上却几乎一下就凑齐了太白金星异常、日蚀、妖怪、禽蟲斗、多胞胎、屋自坏等预示着衰亡、毁灭的异象，只差最重量级的荧惑守心。
意思不就是圣人德不配位，干犯天条么。
侃侃而谈的慕容章环视在场武士，缓缓总结陈词：“杀高士以绝王道，废纲纪以正凶行，专事威刑，轻佻淫荡，圣人无人君之象。与其进与唐主交战，不若率行营全体将士进京，提刀上殿，与君臣痛陈利害，更选贤明以主大梁，行史思明故事。”
“我看可以。”郭绪左右看看，低声道。
亲兵们交头接耳，颇有些意动神摇。
“义成军能作乱，我辈孰不可？”
“朝廷都这鸟样了，还怕它做甚。”
“吾等不造反，但诛桀纣，为社稷除此大害。”
“不如换给大帅披黄袍。”
“够了。”张存敬越听脸色越不好，不得不作色呵斥。诚然，他也看不惯圣人，但厌恶一个人，不意味就该造对方的反，甚至下克上。恨一个人，不等于要杀掉。这是两码事。如果谁对上级、对他人不满都习惯性诉诸武力，天下岂有宁日。
但他也有预感，圣人最终还是会死于部下、身边人、甚至是枕边人。
禄山被李猪儿捅死。庆绪被史思明绞刑。思明被骆悦、蔡文景、许季常用弓弦处决于驿站。朝义被李怀仙等人逼迫自杀。“秦帝”泚被韩旻、薛纶、高幽品、武震、朱进卿、董希芝剁碎在地窖
