”也行。
占爷平常不来，来了就是收数、平事、安排叫花子上街乞讨。
人往里院的正屋一坐，吧嗒着烟袋锅子。
那大烟斗子老长老长，这头叼在嘴里，那头能烧着大脚趾头。
占爷就那么端坐在椅子里，一边抽烟，一边朝手底下的大小头目吩咐差事。
花子团的差事也不少，除了负责填埋照料“路倒”和死刑犯的尸体，有时还得张笼灯节庙会。
团头还得负责编写丐帮的花名册。
当地的农、商两界要根据名册施舍接济，军、警两界每年换下的旧衣帽也都分发给花子团。
按理来说，这是“仁心善政”。
可自古以来，开仓放粮吃不到饥民嘴里，施舍接济落不到穷人手中，最后全都便宜了团头。
饮水思源，团头得利，再把挣到的钱“回馈”给青天大老爷表表孝心，可谓是名利双收，合作共赢。
占爷手上有支杆儿，二尺多长，一头粗一头细，末梢绑着一条皮鞭子。
“使杆儿”不是用来打狗的，而是用来打叫花子的，既然叫了丐帮，凡事就得讲规矩。
这杆儿在双城的叫花子眼中，有无上的权威。
有钱的人家要是赶上个婚丧嫁娶，就到“双城府乞丐处”，花钱求占爷借他手上这根杆儿，拿回来往门上一挂，这叫“杆儿上了”，满城的叫花子见了门上这杆儿，就不敢再来闹事讨饭，换个清净。
总而言之，无外乎一句话——占爷在双城地界儿，挺横。
“叫花子”和“拍花子”，本来就是一路人。
干渣子行的人，未必是丐帮的团头；但丐帮的团头，多半沾点渣子行。
不过，占爷到底有没有能耐倒腾色唐点子，时过境迁，恐怕谁也不敢保准。
闯虎把有关双城丐帮的情况，当着大伙儿的面，全都说了一通，算作是给东家有了个交代。
江连横听后，闷声想了一会儿，忽然问：“这个占爷，有没有刚。”
“这可不好说，我以前也只是听说过，没跟这人打过交道。”闯虎说完，又情不自禁地瞄了一眼薛应清等人。
他这话算是拆台。
接“洋观音”的生意，是薛应清托人搭线，愣要越过老钱儿，相当于让她难堪，因此脸色自然不太好。
江连横见状，便宽慰了几句，说：“放心，老钱儿要是老实搭线，我肯定不能让他白忙活，生意该做还得做，我就是在想，一个赖在城里的靠扇头子，有那能耐拐骗洋人么？”
薛应清却说：“咱还能接多少，
