子，自然理应出面敲打敲打，拔掉万游远，再从潮帮里扶持其他人，对黄家百利而无一害。
萨尔礼听罢，不觉点了点头，心里也觉得拿万游远开刀，对法捕房的风评最为有利。
“但关键是人证、物证，还有这个故事，能不能自圆其说……”
黄麻皮笑了笑，却说：“总监大人请放心，这‘案情’的经过，属下心里早就已经有了眉目，物证更是不用操心，至于人证……还请总监大人能帮忙跟美租界巡捕房知会一声，那边的医院里，有一位关键证人。”
“这倒不是问题，关键是拿下万游远以后，你有信心能安抚潮帮的成员么？”萨尔礼略显担忧，“我可不想看到那些底层华人，又开始借机排外。”
“当然。”
黄麻皮的回答言简意赅。
于是，萨尔礼便简单问了几句具体计划，随后便吩咐黄麻皮尽快着手查案。
…………
支走了眼前这位华人“神探”，没过多久，法捕房警务总监办公室便又有贵客登门。
警务秘书敲了敲房门，走进来却说：“长官，教会的人想要见你。”
“谁？教会的人？”
萨尔礼倍感意外。
教会团体，是个令人有些摸不着头脑的势力。
若说他们有实权，他们的话其实没有任何实际效力；可若是说他们没实权，他们却又在方方面面保持着若有若无的影响力。
即便是出于礼节，萨尔礼也不敢怠慢，立刻吩咐秘书请客人进屋会面。
来的是个传教士，三十多岁，瘦高个儿，戴一副眼镜，身穿黑色衬衫，看上去文质彬彬。
其人在远东传教多年，像许多洋人一样，也给自己取了个华人姓氏，姓饶。
两人算是相识，但远远谈不上相知，因此见面以后，彼此间还略微有些拘谨，端着，不太能放得开。
简单寒暄客套了几句，萨尔礼因有公务在身，便索性径直询问对方的来意。
饶传教士也不讳言，当即表态道：“萨尔礼先生，我是受外方传教会的委托来的，我听说法租界最近好像来了一位姓江的奉天商人？”
萨尔礼眉头一紧，却问：“是有这么个人，他……是你们的教徒？”
饶传教士点了点头，说：“江先生是我们外方传教会的荣誉会员，他在奉天的南满教区，为教会做出了许多杰出的贡献。前不久，南满代牧区苏裴理斯主教曾经委托我们，希望江先生在沪上能够得到一定程度的照顾和优待。萨尔礼先生，您信奉上帝么？”
外方传教会的影响力有多大？
萨尔礼在心里略微掂量了片
