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第2章 世间无此传,山中鬼叩门(1 / 3)

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“也不是全无收穫,多了两件待验证的生平事,洞庆子道长还会再来两次,把握住询问的尺度,就还能有更多收穫。”

感应著心中传记上的內容,李易心有计较:“这几日诵读经文,积累了七道书籤,正好用以见证两件待验之事。”

他抬起食指,抵住额头,催动书籤在心中显现。

书籤乃竹製,並无多余的纹、刻字,在李易意念的引领下,两道书籤如同两把利剑,分別刺入了《秦华传》的两件待鑑证生平事。

下一刻,《秦华传》文末又多了两句——

“其人能神魂日游,曾闻得仙音。”

传记下方,技、艺、术、法、道的五类表中也有变化,“术”后多了个“神魂出窍六品”,“法”后多了个“仙家残音五品”。

“真刷出来了!而且一下就是两个!不光刷出了个术,还得了个法!”

李易精神振奋。

对五类划分的根据,他尚在了解、熟悉,只是样本太少,还无从比较。

自李易在此世復甦醒,心里就存著这本来歷莫测的《眾建传记》,他探不得此书来歷,却心有感应,知晓了大致用法——

《眾建传记》配有书籤,若李易听得他人亲口讲述姓名与过往一二事,则可消耗一道书籤,构建一页对应传记。

之后,不断听闻、收集和记忆对应之人的事跡、所擅之事,就能形成待鑑证事项,在这之后,就是消耗书籤验明事项的真偽。

验证为真的生平事中,有一部分牵扯著对应之人擅长、掌握或天生便有的能力,便会归入技、艺、术、法、道这五类的其中之一。

每一类,又能通过消耗书籤,获得且仅能获得一种能力。

最理想的情况,李易可以从某个人传记中的技、艺、术、法、道里各得一能,共计五种。

“只要操作得当,不仅能將我这身子的病根去除,还可迅速壮大此身、奠定修行根基,如此,才能在即將到来的乱世中勉强自保!”

李易的来歷,正如《李易传》上所记载的那般,乃是自天外而来。

半年前,他在一次通宵学习后骤然昏睡,等再睁开眼,就来到了此世,承袭了这具孱弱之身。

经过最初混乱,李易很快镇定下来,知晓了所在之地为万安山,好像是在洛阳附近,似是一处洞天福地,自己的前身自幼孱弱,且长眠不醒,因此被送到此处修养。

“前身自幼疾病缠身,武艺都练不了,更遑论长生术法为今之计,是借著《眾建传记》修得道法神通,一旦如愿,也不用纠结什么凡俗武学了,也有了立身根基。”

李易急於获得本领,一来是来了这瑰丽玄异的世界,免不了心有嚮往;二来就是受此身孱弱、病症拖累,时时受苦,且有短命之兆,需异法强体。

第三,是他知道这天下的太平没有多久了,需得早做准备。

如今,已是大唐天宝三载。

离那席捲天下、打碎王朝气运的大乱,没剩几年了。

“正常歷史中的安史之乱都是一场席捲神州的浩劫,在这道法神通显世的大唐还得了既有修行人,那即將到来的乱世无疑会更加惨烈!若无手段自保,说不定会生不如死!”

他转头看了一眼桌上香炉,里面依稀还有一点残蕴灵光尚未散去。

“好在前身出身不凡,非富即贵,为了养病,竟可专门在山中开闢了一片山庄,护卫、僕从、婢女数十人,连洞庆子这等世外高人都能请动,每过几日就会专门过来问诊、医治、话疗。只是我几次询问前身身世,庄子里无人相告,似有顾忌。”

他抬头看向屋子角落里的一面铜镜。

镜子里倒映著的是一张清秀面孔,看著不过双十年华,眉宇间有稀薄贵气,却被那凹陷的眼窝、苍白的面孔所冲淡。按著周围僕从家丁的说法,李易这身体少说得三十岁了,只是样貌显小。

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