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第64章 苦僧遗泽眾,真假玄机多(1 / 3)

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李府。

送走一行人后,李易就招来李枝一番安排,先说让他恢復府中秩序。

这位李家管事早就被一连串的变故惊住了心,这时一听李易的吩咐,忙不迭的应下。

李易跟著就道:“偃师李家该是有姐弟两人在洛阳周围,你著人寻找一下,若找到了,带来府上。”

李枝一愣,但如今这闔府上下对李易之令无人敢违逆,更不敢置喙,便马上点头称是。

等一番安排过后,李易便不再耽搁,直接回到静室,盘膝坐下,念入心底,重新翻开了《苦行僧陆检传》,一见內容,当即愕然。

之前他本要查看传记內容,结果因为府中来人,不得不中途中断,並未细看其中內容,这时候一瞧,先是看见了几列字——

【陆检,法號慧景,三阶教之僧也,似出身江南大族,因朝廷打压三阶教之故辗转各处,於洛阳自绝圆寂。】

“这內容虽然不能说少,但和其他传记比起来,范围却狭小,而且看不出他的尸体为何会失窃。不过,这位三阶教的苦行僧,居然也是大族出身,可瞧他的行事风格,著实有些邪门。”

当然,比起传记內容,李易更关心的是未鑑证事项与五类表。

结果顺势一看,却见那未鑑证事项空空如也,只在未鑑证事项后,有一句“诸事不明,尚待搜集补充”。

“人都没了,怎么搜集难道要去寻这苦行僧生前留下的印记……”

想著想著,李易心头一动,回想起《番僧传》中,就有未鑑证事项,並不是来自对应之人的口中,而是自慧行僧处听得。

“我是不是真该去大福先寺走一圈,打听打听三阶教护法之事不过,即便能通过其他人收集事跡,但想要开创传记、建立传记,还是得本人或者本人印记亲口与我交涉、讲述姓名与部分生平。”

这般想著,他的目光逐渐下移,落在了五类表上,隨即眼神一凝,因为慧景僧的这个表单並不是空的——

技:空。

艺:禪宗义五品、丹青三品、陆派经学三品。

术:经中之魔衍心术三品、大罪孽苦海诀七品。

法:摄三火聚光渡世法六品。

道:无。

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.

“这……”

待看完这详细內容后,李易心有震撼!

须知,他至今建立了诸多传记,可一共的五类技加起来也不过十个上下,结果这自己送上门来的《苦行僧》传之中,竟是包含了这么多!

“而且艺、术、法皆有,除了道为无,那技之空,显然后续还能通过鑑证事项补充!”

直到此刻,李易才猛然意识到,那位法师圆寂前那句话的分量。

“为了让我不与三阶教生出嫌隙、偏见,竟將这么多积累拱手送出!”

他冷静思索,摸到脉络。

“慧景大师並不知道我有《眾建传记》,所以他的传法,该是沙门中的灌顶之术,將经验、知识传递过来。”

“按正常发展,得了灌顶的传承者,会慢慢消化这些经验、知识,但难免会有损耗,且受限於自身悟性,最后能领悟多少、掌握多少、继承多少,都是个未知数。”

“但我因眾建传记之故,近乎完整將灌顶內容收拢,但同样的,也受限於传记,必须要有所取捨,比如这三种艺、两种术,便只能各自挑选一个。不过,也有好处,灌顶继承的是经验、知识,需要循序渐进、经年累月的吸收,可有传记在身,我却能直接获取,但问题来了……”

他的注意力,慢慢转移到了书籤之上。

“限制我进步速度的,终究还是书籤数量。”

李易原本的十一道书籤,一道用来鑑证“应身守意律”,三道用来掌握获取,一共用去了四道。

如今还剩下七道。

“这安日巡大师的传记

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