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第982章 炼器的本质(5 / 5)

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    将秦半两、汉五铢、开元通宝、宋元通宝、永乐通宝五种钱币用红绳串成一串,再稍加炼制,便可以使其具备挡煞、避邪等功能。

    那么问题来了,挡煞、避邪的功能,是谁赋予的?

    且为什么铜钱之外的东西,比如桃木剑,炼制成法器后,也可以具备挡煞、避邪等功能?

    二者的共性是什么?

    关于五帝钱的解释有很多,例如天圆地方,按照易经的天干十二支精密设计,并融合了阴阳五行铸造而成。

    亦或是铜钱性刚,五行属金,铜质吸收气场的力量比金银都好,因此,历经数百年传承的古铜钱,具有极强的化解煞气的作用。

    而桃木剑,也有着相似的传说,古人认为桃木为五木之精,也被称为仙木。所以不少人觉得其有镇宅、纳福、辟邪、招财的作用,所以将其做成桃木剑后,自然有辟邪镇宅的作用。

    仔细想想,貌似无论是桃木剑,还是五帝钱,它们的效力,早在制作之前,便有了相关的传说。

    且被世人大众接受。

    正是想明白了这一点,苏木才做了大胆的假设。

    法器的效力,并非是炼器师赋予的,而是法器本身自带的意象,而炼器师做的,仅仅只是强化了这种意象,并根据意象衍生出相应的神异。

    如此,才能解释为什么二重身只是取了一枚天香豆蔻,便能炼制出具备锁血效果的冰棺。

    因为天香豆蔻的传闻流传很广,而二重身,又是当世第一的炼器师。

    那么在外人看来,二重身用了天香豆蔻炼制出的冰棺,理应具有天香豆蔻的效力。

    参与录制西游记的一套玉珠也是同理。

    二重身没有借助任何特殊的材料,只是取了流传甚广,且深入人心的一道意象,炼制出了意象对应的人物玉珠。

    且事后又炼制了一套玉珠,用于巡演,颠倒因果,从而令玉珠人物的形象更加深入人心,让人们产生了一种‘不是小魏创作出了西游记,而是西游记的故事真实发生过,小魏做的只是记录而已’的感觉。

    这是复杂一些的。

    听起来可能有些玄之又玄。

    那就举个简单的例子,刀剑锋锐,这就是最直观的意象,而经由炼器师入手,若不参考其他意象,最终炼制出的法器,便会是材质没有任何任何变化,开刃角度也一如既往,但就是更加锋锐了的刀剑。

    这便是意象的作用。

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