停留太久，看了两眼就收了回来，至于原因，就跟生活在利雅得的百姓差不多。
这种场面第一次看热血沸腾；
第二次看自豪兴奋；
第三次再看.似乎就有点稀松平常了。
百姓们更多的，是在享受这种热闹以及胜利带来的氛围。
双志的百姓对锡安的仇恨，没有苏尔里亚等一众邻国那么深。
毕竟双志在过去的二十年时间里，并没有真正意义上被锡安侵略过。
唯一一次在努科希尔，还被陆凛打了回去。
反而是因为赢得太多了，锡安军队的战斗力在他们看来.也就那么回事儿。
这就像是克服了某种恐惧一样。
从双志应召入伍的年轻士兵，其实是对锡安人有种心理上的优越感。
再加上陆凛打破“传统血统晋升”的潜规则，——要有战功，哪怕你是底层的战士一样能成为将领。
这也使得双志的士兵，在看锡安人的时候，更像是在看行走的军功。
这种心态上的转变，是一次又一次的胜利，带来的潜移默化。
而对于其他国家的人来说，就完全是两回事了。
只能说是“震撼人心”。
穆罕穆德其实耍了一点小心机。
这次游行，他刚好“卡”在了其他阿拉伯国家的大批劳工涌入利雅得的时间点上。
不仅恰好为国内的大清洗收尾，也让这些人感受一下，那种他们所追寻的一切，胜利、尊严、财富、文化.在这个国家仿佛都是理所应当的事。
这种感觉会让人上瘾；
而上瘾就会产生崇拜；
崇拜就会产生追随者。
在游行的队伍中，锡安上尉梅赫莱·多恩挺直腰杆，轻蔑地扫视着围观人群。
即便现在自己被俘虏了，他依旧对围观的人群，保持着心理上的优越感。
梅赫莱曾亲手杀死过二十多个阿拉伯士兵，至于平民更是数不胜数，因此他渴望从阿拉伯人眼中看到痛苦与仇恨，因为这些恰恰是他过往“功绩”的证明。
可现实是他并未如愿以偿，他听到的议论都有些莫名其妙：
“看那个锡安的士兵，还挺精神的，不像其他人蔫头耷脑的。”
“我哥哥在阿米尔殿下的部队里当兵，他说这些俘虏都要送到内德夫沙漠修铁路，去干那些最苦最累的工作！”
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