王朝啊！
张圣人摸了摸脑袋，他就总觉得宋朝有些不对劲，但总也说不出来哪不对劲，原来问题出在这里。
宋朝在立国这个根基，就完全是瘸的。
这赵大承接五代乱局，自己就是靠兵变上位，而且他兵变的对象郭荣，那是他恩人中的恩人啊！
郭荣对赵大恩比天高，义比海深，以至于连范质这样的怂包，都敢悲愤的质问赵匡胤。
‘先帝养太尉如子，今身未冷，奈何如此’
在范质看来，郭荣一去，哪怕李重进和张永德都有理由反，唯独他赵匡胤，深受厚恩，绝对不该如此。
这赵大就已经歪到这个地步了，赵二就更离谱了。
不提烛光斧影这个不能确定的事，就是那金匮之盟，问题就大的很。
他还北伐收复幽云，却被打的丢下军队驴车漂移。
说是中原之主，一没有幽云，二没有河朔，三没有河西，四没有安西，五没有交趾，六没有辽西，把中原上国的正统、法理败的一干二净。
那这样的开国二主，又要怎样不落入五代的怪圈呢
靠的就是收买，北宋进行的统一战争，由于对手太烂，实际上并未发生多么激烈的征战，被打没的只是各地割据之主，本地的土豪，并未受损。
于是赵大、赵二将政权分享给了这些地方大族，引导他们弃武转文，用不抑制兼来保证他们的利益。
北宋是将全国的基层架构，从拥有武力的土豪，变成占据大量田地的学阀。
用放弃基层动员的能力和超过财政收入八成的军费支出，来收买了一个太平皇位。
呵呵！军费支出占财政的七八成，结果把士兵当废物养，哦不！或许该叫把废物当士兵养，果然是沙雕军事帝国。
这是一条邪路！
张圣人立刻下定了决心，宋朝的这一条路，他不能走。
张昭宁愿走汉代那种乡野间满是豪强，但武德充沛的老路子。也不走宋朝这自废武功，国内国外大撒币的邪路。
既然决定了老路也可以试探一下，那么手握大义，麾下自有精兵的张圣人，立刻开始了他的均田地之策。
不过均田也不是那么好搞的，因为并不是把土地平均分配了，就叫均田。
要知道此时经历安史以来两百年的战乱，很多田地都荒芜了，失去农夫打理的荒地，是不能马上产生价值的，均荒地，没有任何意义。
唯一的有利条件呢，就是方今天下，中原几经战乱，地多人少，田地是不缺的。
既然均荒地没有价值，那么张昭就准备将土地和军功挂钩，具体做法就是把军中该给士兵的赏赐、军饷甚至官位折合成土地金。
先让政府钱雇人将抛荒的土地拾掇好，然后让士兵用土地金购买这些复垦的地。
还可以便宜大量的卖，把跟张昭打天下的士兵，变成国家的中坚力量自耕农。
而在孟蜀、南唐、南平这种政治平稳，人口众多但土地兼并又很严重的地方，则将各王室、贪官、豪强等强占、鲸吞的百姓土地还回去，直接分了他们的土地。
这样既能制造大量忠于新朝的百姓，又能把他们霸占的资源推到市场上盘活经济。
说干就干，张昭现在楚州、海州和涟水试点。
此三地中，张昭将被南唐朝廷霸占为军田的百万亩熟田拿出了一半，再将南唐王室、各贪官污吏和豪强霸占的土地，拿出来了百万亩。
随后在这三州之地，他准备直接开农科科举，最少要录取上百农学博士，再将农学博士分散到各地，先均田给他们。
但这些田，先只给一半，然后让他们将自己的耕种技艺教授出去。
后续哪一个地区的农户学的达标了，再将另一半田给农学博士。至于百姓们，则按照当地实际情况均田。
最后一招，则是张昭将军队中年
