事，那么，这种气就不会有力。”
？
由此可见，在孟子眼中，浩然正气是可以培养的，就是所谓的吾善养吾浩然正气的原因！
尤其孟子提出，在修养浩然之气时，要做到慎独自省，就是要能独善其身，而且能够时时反省。
在为人处世中，不应有嫉妒之心和贪欲之念，方能修炼得到纯正思想，并且能够起到榜样的作用，即其身正，不令则行。
这是修养正气的思想和行为的结果和境界。
？
可是这样也十分的模糊，还是不知道如何做！
“呵呵呵，我也知道，你会忍不住问这点的，若是别人询问，我只能说，浩然正气，是人的行为规范，不过你我都是聪明人，浩然正气是存在的，乃是蕴含在心头的一腔热血，淬炼自己的意志在其中，然后容纳进入天地之间，与天地长存，此之谓浩然正气，天地长存的道理了！”
诸葛卧龙向着赵如壁娓娓道来，“我们儒家不修命功，不修性，只修炼的是自身的精神，正所谓浩然正气，天地长存，又是正气歌有言天地有正气，杂然赋流形下则为河岳，上则为日月”
诸葛卧龙也是不愧是通天博学士，乃是一等一的聪明人物，在儒林中拥有崇高的地位，不是没有任何道理的！
从他的另外一个角度，说出来浩然正气的真谛！
儒家的修炼，不修命，不修性，只修的是自己一腔的精神，化作了一颗丹心，丹心契合天地，演绎出来了浩然正气！
所以练就出来的浩然正气，才可以真正的做到一气破七气的地步！
而儒家也讲究精神纯粹，乃是儒家的典籍是什么样作用，一方面是加深自己对于世界的认知，是前人给与他们指路，是契合他们的精神，还有另外的作用，就是以其中先贤的言语，以及事迹等等，就是规范他们的行为规则，让他们可以真正的做到精神纯粹，是真正的做到一腔浩然！
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