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第一千七百四十六章 《水浒传》(3 / 3)

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战,最终消亡的宏大故事。

    艺术的反映了历史上宋江起义,从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了,起义英雄们的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

    《水浒传》流传极广,脍炙人口,同时也是汉语文学中,最具备史诗特征的作品之一,对后世叙事文学有着极其深远的影响。

    其作者一般认为是施耐庵,且罗贯中有参与创作,对作品加以润色、编排等。

    是以,有些版本的《水浒传》,其作者名为施耐庵、罗贯中两人。

    可以肯定的是,施耐庵、罗贯中两人之间,肯定有着某种非常密切的关系。

    至于具体是什么关系?主要有两种说法。

    第一种说法,师徒关系,即罗贯中是施耐庵的学生。

    这种说法主要出自,前世明代淮安王道生的《施耐庵墓志》,和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书籍。

    另外还有一种说法,施耐庵、罗贯中两人,其实是同一个人。

    “施耐庵”其实是罗贯中的一个笔名。

    因为,《水浒传》在明初是禁书,不可能实名出版,罗贯中便为自己取了一个笔名,叫做“施耐庵”。

    证据有,其一:施耐庵在历史上的资料甚少。

    其二:《水浒传》在明代早期的版本中,有罗贯中单独署名的,后期又发现有施耐庵和罗贯中联合署名的。

    其三:“施耐庵”三个字倒过来念,谐音就是“俺乃是”。而施耐庵、罗贯中联合署名的《水浒传》版本中,作者署名的方式是这样的,“施耐庵-罗贯中”。

    那么,“施耐庵”三个字,换为倒过来念的谐音便是,“俺乃是-罗贯中”。

    这或许只是巧合,但不能不说,还真有那种可能性。

    这两种说法均是有人认同,有人反对,且都存在着争议。

    相对而言,“师徒说”的说法,流传得要更广一些。

    ……

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