子就跟咱们平时吃的丸子药差不多，黑不溜秋、樱桃大小，摸起来软软的。
我顿时想起马哥说过的一段顺口溜儿。
当时我们刚进草原，还没到乌力吉家，马哥听南瓜我俩聊起在二连吃过的烤羊腿，就告诉我们二连附近的草场一般，好多羊都是在羊圈里吃饲料长大的，跟天然牧场里的没法比。
而真正在天然牧场散养长大的羊，喝的是山泉水、吃的中草药、尿的是口服液、拉的是地黄丸，所以不光羊肉的味道鲜美，就连屎尿气味都不大。
那时候跟马哥也不咋熟，南瓜我俩根本不信，还私下里说他吹牛逼。
现在才知道，原来马哥说的是真的。
当然这只是说气味，具体有没有地黄丸的功效，我就不清楚了。
走出羊圈，鞋子没法要了，我干脆脱掉鞋用水冲了冲脚，然后光脚走路。
占卜的地方在右侧毡包。
这次就不一样了，一进门，浓郁的宗教元素顿时扑面而来，毡包周围挂着各式各样的法器、服装、乐器之类的物件。
扎苏娜老太太在中间支了个火盆，里头红通通的火炭烧的正旺。
见我进来，她便拿起一个带手柄的铜盘递给我，同时老谭解释说，接下来需要我将羊粪烘干，其间老太太会用鼠尾草的烟气给羊粪做净化，使其具备与神灵沟通的灵性。
我不是很懂，但为了防止粪球被点燃，需要用根棍子随时拨弄，感觉像在炒羊粪。
炒了得有二十来分钟吧，其间老太太一直往火炭里加鼠尾草，这就搞得毡包里头烟雾缭绕的。
好在这种烟并不呛，而且有种类似薄荷的清香。
另外鼠尾草的烟气应该是具有一定安神作用，等我一锅羊粪抄完，就感觉注意力特别集中，心里头也很平静。
随后朝鲁老头撤走火盆，取出一张羊皮铺在地面，羊皮上画着十字形的图案，还有一些我看不懂的符号。
扎苏娜老太太又取出一只青铜碗交给我，示意我将羊粪倒进碗里，而后便正式开始了占卜。
过程是我捧着铜碗，集中精神想着要占卜的问题，扎苏娜老太太在一旁吟唱咒语，一边唱还一边用一根骨杖打着节拍，等吟唱完毕，她就接过铜碗开始抛洒羊粪。
总共抛三次。
每次抛完，她都会用骨杖将羊粪分成数堆，然后查数量。
这个我虽然不懂，但大概能明白，应该就类似咱们中原的“筮”，也就蓍草起卦法。
后来我查了一下。
我擦嘞，不查不知道，一查吓一跳。
老谭说的一字不假，“库马拉克”占卜法的等级的确很高，而且这种占卜还号称萨满的“死亡方程式”！
尤其在成吉思汗至忽必烈时期的蒙古扩张阶段，蒙古军队每次攻城前必由萨满进行占卜，并会依据占卜结果
