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一千两百七十四章 理学已为显学了(4 / 4)

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    章越道:“明道先生,熙宁变法虽利于国家,但失之于民心。”

    “我以孟子为经,就是引入民本之义,平衡荆公新学,至于我不愿私立什么学说。”

    程颢道:“我现在才明白丞相的苦心,但丞相的办法才是天下至中之法!”

    没错,章越不在太学中搞什么‘章氏新学’。章越只是引入一等学说,修补元丰年间荆公新学理论上的漏洞,但不是用自己学说取代王安石的新学。

    所以他主政下的太学,就是让各种学说自行拼杀,尽可能在没有朝廷的引导下,看看哪等学说最后能够胜出。

    章越道:“明道先生,我不明白,如今太学生十之七八为何都崇洛学?”

    “洛学到底有什么深入人心之处?”

    章越现在的感觉就是,自己打下来的江山,为什么坐上天子位的是二程。难道不是统治阶级选择的理学,而是理学本身就是士大夫阶级必然的选择吗?

    程颢道:“右相,我们儒生都说修身齐家治国平天下。”

    “上是天子,中是官员,下是士大夫,如何有一个从上到下的理论,使从天子到士大夫都能奉行的是唯有我们兄弟的洛学。”

    “天下之治统在于天子,然天下之道统在于我们士大夫。”

    “从范文正公起,未登仕籍,已忧天下,以天下为己任,而非以官职为谋生之道。”

    “故天下之道在于我洛学,而不在于他学!”

    程颢说这些话时,一股正气油然而生。

    章越道:“多谢明道先生赐教,我有些明白了。”

    程颢叹道:“其实我与舍弟也有一句话没说,我们兄弟二人今日理论也从丞相之处获益匪浅。”

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