bsp;章越看向欧阳修，这时欧阳修已是放下笺纸笑道：“此诗何人来解析一二？”
这时最末曾宰起身道：“在下试言，还望几位指正。”
欧阳修点了点头。
曾宰言道：“这攻心二字，出自三国志，孔明南征时，马谡送行时言，用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。最后孔明南征收服孟获，这就是能攻心则反侧自消。”
“至于审势，入蜀时，孔明佐刘玄德治蔬，法颇尚严峻，玄德另一谋主法正劝孔明法汉高祖刘邦约法三章之事，缓刑驰禁以慰其望，宽以治蜀。孔明却道君知其一，不知其二，秦以无道，政苛民怨，高祖因之，可以宽之。”
“而刘璋暗弱，虽有累世之恩，但德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，日渐废弛。吾今威之以法，法行则知恩，为治之要，于斯而著。”
众人纷纷点头，深觉得曾宰解析得透彻。
欧阳修道：“当今朝堂上最要紧莫过治心之要与宽严之法。”
“范文正公当初新政，就是大臣们不能一心，左右反侧。党争不止，有何攻心之法？能使天下同心，消弭党争。”
“至于宽严之法，三郎以为如何？”
众人看向了章越。
章越答道：“蒙世伯垂问，小侄以为这宽严之法不同，并非儒家一味讲宽，法家一味讲严。但凡严刑峻法即以为是法家主张？”
“小侄不敢苟同此论，儒家治国亦讲‘刑罚世轻世重，有齐非齐，有伦有要’，不同时不同法，有时当宽有时当严。宽则济猛，猛以济宽。然后人只知皮毛，一味用宽或一味用严，不能攻心而诛心，实谬也！”
