但与“常人”
不同，那也应该……或者说必须“纠正”
。
也正如东流猜想的那样，虽然他听的明明白白，不过身为当局者的李佑却是不容易听出张逸虚话语里的玄机。
所以当张逸虚说完话并顺势看向身后阵法里的两人时，三人间的气氛顿时为之寂寞。
李佑自然深陷逻辑误区不可自拔，而张逸虚则是确认身后阵法是否完整无误，使曲独杯爷俩听不见他们的对话。
且不论东流的暗叹，事实上关于张逸虚的话语，李佑亦不是没有想过。
只是每每念及此处，他便强迫自己停下。
如今被张逸虚无情道出，他才突然惊醒，原来自己一直以来的想法做法，一直都有误？
在如此世间……行凶者，杀人；阴谋者，杀人；邪者，杀人；修者，还是在杀人。
所有人都在算计，所有人都在杀人。
剑的出现，或许仅仅是一个美妙的意外。
以此推算，活人祭剑，应该就是意外之外的意外？
他不懂，或者说不可能懂。
他所能做的，唯有对自己提问——
先，自己对困难者的帮助，对杀人者的恼怒，对陌生人莫名的善意，对熟人的宽容……这是不是有错？
其次，为什么有的人杀人，被称为恶魔；有的人杀人，被称为英雄。
那么，究竟是什么原因造成这类情况的呢。
所谓的众生平等，所谓的善莫大焉，难道仅仅只是一句空话吗？
为什么都说正邪不两立，为什么正道修士注定要与邪者拼个你死我活，为什么同样是人，命运却截然不同？
是什么样的原因呢。
是立场吗？是杀人者吗？
李佑摇了摇头，他知道，这里的答案应该是……不是。
既然如此，那有问题就不是剑，而是……人。
是经书礼仪上让他善待的人，是仁义道德上让他包容的人，更是道门经典上让他尊爱的人……
再问，他的行为……错了吗？善待他人难道不应该吗？尊爱他人难道不应该吗？亦或是一定要杀人才是应该的吗？
他不知道问题的答案。
不过倘若这一切都是错，那又有什么是对。
回顾往昔，他所做的一切如今看来是对是错？细细数来，答案应该是对。
无论是九原上的恶祸，亦或是姑苏外的始末，甚至于更早之前，早在他刚踏入道途时遭遇的那场莫须有的算计……此间种种，由他的行为所引的后果，如今想来亦是对。
虽然第一次他阻止不了张逸虚，不过在其后的行为里他确实救下不少人。
所以这个“结果”
对于人族大义而言，定然是对。
那么问题出现了，“错误的想法、错误的行为带来了正确的结果”
这种事真的存在吗？
以正常角度而言，这种事当然不存在。
既然不存在，是否就说明他的行为确实没错。
那错的又是什么呢，真是是“人”
本身吗？
他忽然回想起当年一探天晓岭时，柳文说过的一句话，现在想来真是冰寒带刺——
“人杀人，又有什么不对！”
这是被外物影响，引出体内煞气后柳文所说的话。
当时一心想劝导对方回归正途的李佑自然没有过多在意这句话，而现在想来，却是隐隐感到惊悚。
“人杀人，又有哪里不对？”
李佑杀过人吗？杀过。
尽管不多，但确实杀过。
可曾后悔？可有过忏悔？
现在想来，答案应是……没有。
为什么没有悔意？为什么当时的自己竟也可以心安理得的杀人？是不是自己的想法一直有错！
是不是人杀人根本就没有不对！
回到最初的问题，祭剑之行中，杀人者，是剑吗？答案，不是。
那是什么呢？答案是——人！
