美好的世界而献出自己的生命他不会牺牲自己，也不会成为代价。
底层逻辑就这么简单。
如果四灵界的道祖们还要补水补天，那就得认可这套充满妥协性的体系。
不认可？
无所谓，总会有人认可的，总会有人参与的，甚至一个人都不参与也没事。
不顺利本身就是过程的一部分，换个方法再试试呗——玉阙仙尊和厚朴老贼怎么可能因为不顺利就直接放弃。
从一开始就难，过程中的每一步也难，最后的结果也难以完全尽如人意，这才是修仙界的常态。
玉阙仙尊现在上面没有更高的人撑他了，他当然不可能指望任何人托底，每一枚筹码都要审慎的使用。
用多了，输的时候就会嗷嗷叫！
“这九幽驽钝，确实想不出来更好的办法了。”九幽苦笑着摇头。
补水大会的筹备者们不可能无私的献出自己的利益，那些道祖的欲壑难填更是无需多言。
没有更高更远更非凡的方法，所以，看似凑合的方法也能被人接受。
“九幽道友，此法也没你想的那么无足轻重。
妙法水砂是特殊的灵材，唯一的作用就是承载水灵，即便不能在补水中实现预想的效果，以补水大会为依托推进的‘炼砂时代’，也会在事实上照顾所有同道们的利益。
大修士保底能获得水灵，从而更好的修行。
底层的修士，会在新的天地整体修行秩序设计中，为我们创造更多的价值。
同时，那些足够天骄的存在，也依然能在这套半改良旧有修行秩序的新秩序中，从底层杀出来。
而且，水法天赋和水道天赋更高的修士们，还会获得更多的竞争优势——炼砂速率更快嘛。
这个，也是符合补水大会的终极目标的，多些修水法和水属大道化道的修士，补水也会更顺利。”
就像儒家文明通过‘忠孝’绑定了社会各个阶级，为古典封建时代的不同社会层次之人设计了利益分配规则一样。
当臣民以‘忠孝’侍奉君父时，属于忠孝的缰绳，也掌握在最底层的社会参与者手中，可以用来剥削自己的后代，从而在高压之下实现生存的相对有盼头。
玉阙仙尊设计的‘炼砂-补水大会’体系，从秩序层面发出了一种倡议，一种半改良四灵界修仙界秩序的倡议。
参与炼砂的大修士，可以保底获得水灵的补充，这是拉拢大臣。
被新秩序统治的底层修士，可以通过炼砂获得新的上升通道，在血统、师承之外的新的上升通道，这是施恩底层。
但剥削是真实的，反
