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第九十六章苍山怨飘(二)(3 / 5)

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同一个诡异的符号:一个类似 “山” 字的轮廓,中间缠绕着三条弯曲的线条,像是蛇,又像是水流,符号边缘还刻着细碎的小点,像是某种密码。

我盯着屏幕上的符号,心里满是疑惑。这符号绝不是自然形成的,更不像是现代人为刻画的,倒像是某种古老的图腾。我突然想起画师日记最后一页的空白处,似乎有过淡淡的印记,当时以为是纸张受潮,现在想来,或许是被人刻意擦掉的符号痕迹。

“这符号…… 我好像在哪里见过。” 身后传来阿秀的声音,她端着一盘刚烤好的乳扇,站在我身后,眼神紧紧盯着屏幕。

我惊讶地回头:“你见过?在哪里?”

阿秀放下乳扇,坐在我身边,眉头紧锁:“我奶奶的嫁妆里,有一块传了三代的扎染布,上面就有这个符号。奶奶说,这是‘苍山护灵符’,但又叮嘱我,绝对不能让外人看到,也不能打听符号的来历,说这是我们村的禁忌。”

“禁忌?” 我心里一动,“你们村在哪里?能不能带我去看看那块扎染布?”

阿秀犹豫了很久,最终还是点了点头:“我们村在苍山深处的云雾村,离黑龙谭不远,但村里的长辈很少让外人进去。不过现在阿月的冤屈解开了,或许奶奶会愿意告诉你。”

第二天一早,我跟着阿秀往云雾村走。这条路比去黑龙谭的路更隐蔽,沿途都是茂密的原始森林,树干上缠着厚厚的藤蔓,偶尔能看到挂在树枝上的白族经幡,在风里轻轻飘动。走了大约两个小时,前方终于出现了一片青瓦白墙的村落,村落被云雾环绕,远远望去,像是悬浮在山间的仙境 —— 这就是云雾村。

刚走进村口,就看到几个穿着白族服饰的老人坐在大青树下,手里转着经筒,眼神警惕地看着我们。阿秀赶紧用白族话和老人们交流,说了很久,老人们才缓缓点头,让我们进村。

阿秀的奶奶住在村落最东边的一间老屋里,屋里的陈设很简单,墙上挂着几幅老旧的扎染画,桌上摆着一个插着松枝的陶罐。奶奶看到我,眼神里满是打量,阿秀在奶奶耳边轻声说了几句,奶奶才叹了口气,转身从里屋拿出一个红色的木盒。

木盒打开的瞬间,我看到了那块扎染布。布是深蓝色的,上面用白色的丝线绣着那个诡异的符号,符号周围还绣着一些细小的图案,像是山川、河流,还有一些看不懂的人物造型。奶奶用粗糙的手抚摸着扎染布,声音沙哑地说:“这符号不是护灵符,是‘锁魂符’。当年南诏国时期,苍山深处有一座祭祀台,用来祭祀山神,可后来有个祭司背叛了族人,用邪术召唤了怨魂,想掌控苍山。族人为了镇压怨魂,就刻了这个锁魂符,把怨魂锁在了祭祀台底下。”

“那祭祀台在哪里?” 我追问。

奶奶摇了摇头,眼神里满是恐惧:“没人知道具体位置。只知道祭祀台在‘南诏古路’上,那条路早就被封了,据说走进去的人,从来没有回来过。”

“南诏古路?” 我突然想起画师日记里提到过,他在绘制苍山地图时,曾发现一条废弃的古路,路面上刻着奇怪的花纹,当时他以为是古人用来防滑的,现在想来,或许就是南诏古路。

当天下午,我在阿秀的帮助下,找到了画师日记里提到的古路入口。入口藏在一片茂密的竹林里,被藤蔓覆盖着,拨开藤蔓,能看到一条狭窄的石阶路,石阶上确实刻着花纹 —— 和扎染布上的符号碎片一模一样。

我拿着相机,小心翼翼地走进古路。古路里很暗,只能靠手机手电筒照明,周围静得可怕,只有我的脚步声在回荡。走了大约半个小时,前方突然出现了一道石门,石门上刻着完整的锁魂符,符号中间有一个凹陷的地方,像是少了一块东西。

我刚想靠近石门,手机突然响了起来,是博物馆的工作人员打来的。他的声音很急促:“陈默,你赶紧回来!画师的日记里夹着一张纸,上面画着一张地图,还有一段话,说‘锁魂符缺一角,怨魂将出世’!”

我心里一紧

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