近，只要您举起义旗，大清定派兵接应”。此话半真半假，亲近清朝的漠南蒙古诸部的确在乌兰布通附近驻有万余兵马，可那是为了防范奉莲大可汗之命牵制漠南蒙古的察哈尔万户长纳噶特的军队，并没有太多余力管察哈尔部的闲事。不过，此言却给了阿布鼐极大的鼓舞和支持，终于缓缓开口道：“大清的好意，孤心领了。只是我察哈尔部势力弱小，实无力量与强大的大卫国抗衡。请诸位不要将孤放在火上烤”。
“哈哈哈”图海忽然放声大笑。
“尊使何故发笑莫非是在嘲笑孤吗”阿布鼐勃然大怒，将腰刀拔出半截。
“我是笑殿下的耳目过于太闭塞，竟不知道卫军兵败北京、伪汗败逃大同的消息”
“你在说什么”阿布鼐心头一跳，厉喝道：“给孤说明白喽！若有半字假话，定斩不饶！”
见阿布鼐神态激动，图海心中暗喜，不慌不忙，大声说道：“那卫国伪汗的确是帅才，声东击西绕宣府镇而过、率大军直逼顺天，初时甚是猖狂，一直打到北京城下、还连续击败我多路勤王之兵。可京师乃天子所居之所，城防何其坚固，岂是一时半会儿能攻得下的激战两个多月后，我大清宣大总督佟养量、安南将军达素、河南河北总兵鲍敬、山东胶州总兵柯永盛、山海关总兵冯铎诸部兵马赶到。达素将军善于用兵，沿运河北上通州，出其不意出现在北京城东。伪汗匆忙率军阻击，领侍卫内大臣鳌拜率军由城内杀出，宣大总督佟养量与之策应，冲出朝阳门，与达素合力夹击伪汗。腹背受敌下，伪汗大败而逃，人马伤亡过半。败军行至宣府时，又被我大清天津镇总兵克德击败，复伤亡万余。逃至大同后，估计所剩兵马不过二万矣！”
这话说的半真半假。莲大可汗兵败北京城下是真，可伤亡近半则是胡扯，所谓过宣府镇时又被清军击败，其实是天津镇总兵克德虚报的战功。事实的真相是卫军撤至大同时，仍有五万多人，而且撤退期间还在卢沟桥大败清军。不过真相并不重要，重要的是听话的人信不信。
似这种真中有假、假里含真的消息最是迷惑人。因为从传旨钦差孟库特木尔口中得知了大可汗未攻克北京、率军撤至大同的消息，与图海所言恰好对得上，所以阿布鼐信了，暗道：腾格里保佑察哈尔！复兴大元，正在此时！长舒一口气，沉声说道：“既如此，我察哈尔部愿与大清结盟，共抗卫国”。
迷底很快揭开，一僧三俗出现在阿布鼐面前。阿杂里呵呵一笑，“待小僧为殿下介绍。这位是席力图召（汉名“延寿寺”）大上师那旺罗卜桑丹津札勒僧的弟子那旺罗卜桑拉布坦上师；这三位是大清国的使臣佟国纲、图海、弼尔塔哈尔”。一等侍卫（正二品）佟国纲是清一等公佟图赖长子、皇三子爱新觉罗玄烨生母佟佳氏的兄长，在满清朝堂属于炙手可热的人物；图海原是清弘文院大学士、议政大臣，可因为性格刚正不阿、得罪的人太多，受了冤枉，被革职抄家，昭圣皇太后怜其才华，让他陪同佟国纲出使察哈尔戴罪立功；弼尔塔哈尔则是昭圣皇太后的兄长、科尔沁卓礼克图亲王吴克善第三子。此三人奉命出使察哈尔，一时找不着门路，是图海出主意找察哈尔附近有名望的大和尚帮忙，思来想去，找到了席力图召大上师那旺罗卜桑丹津札勒僧身上，又通过那旺罗卜桑丹津札勒僧联络上了察哈尔召两位上师阿杂里、僧格浑津。
席力图召（汉名“延寿寺”）是归化城附近赫赫有名的大寺庙，因为第一代大和尚希体图噶因做过雪域四世神僧的老师而闻名。顺治帝在盛京（沈阳）继位时，二世大和尚那旺罗卜桑札木苏亲自前往祝贺，得到丰厚的赏赐，从此与清廷结下善缘。如今的三世大和尚那旺罗卜桑丹津札勒僧继承了前任的政治立场、与清廷一向关系良好，又不满莲汗害死雪域神僧阿旺罗桑嘉措、插手格鲁派内部事务，欣然接受清朝使者的请求，帮他们穿针引线、面见察哈尔亲王阿布鼐。
阿布鼐很虔诚，那旺罗卜桑拉布坦是席力图召有名的上师，他自然听说过，闻其名露出尊敬之色，可听到清国使臣也来了
