足见作者的风骨！
他喜欢诗，文安之便用诗来劝他。那一日，两人来到栖鹤庵。文大学士徘徊良久，题诗一首刻于庵前绿竹之上，感慨明廷灭亡，物是人非，暗讽冉奇镳不再对朱家忠诚，而自己还是会一如既往辅佐永历皇帝。他看出文安之的意思，原韵奉和一首，“春游纵辔野情赊，送客衔杯对晚霞。灵石欲留东阁句，长教风雨洗苔”，后刻于庵前石头上，巧妙回绝文安之的邀请。顺治十五年，永历帝逃亡，他对大明的最后一点希望破灭，为防止清军攻打酉阳，不得不归顺清廷，文安之也在不久前郁郁而终。
听说文大学士离去，冉奇镳心里五味杂陈，特意赶了个早，来到这栖鹤庵怀念故人。
栖鹤庵建于海阳峰上，是酉阳第十七世土司冉仪修行的地方。冉仪见此处峰峦秀拔，竹木蔚然，“建大庵，又铸铁为鹤，名庵曰栖鹤庵，于其中斋居习静”。据传真得了道，修行几年后，“无疾而薨”，栖鹤庵中的铁鹤亦消失不见。
冉奇镳很羡慕这位祖先，生逢乱世，若能像先祖铁鹤海阳真人（冉仪称号）般每日不问世事，只斋居习静、吐纳导引、修炼内丹，该多好！心有所思，缓缓吟道：“海阳有仙迹，乃我先人宅。丹灶生云霞，时时来铁鹤”。
“呵呵，两京失陷，九州沉沦，倘有热血，必披坚执锐与夷狄相搏。宣慰使坐拥数千精兵、世沐皇恩近两百年，不复华夏衣冠，反甘受披发左衽之辱、遁入庵堂寻飞升之术。岂不愚哉且如今之势，非黑即白，您想从容傅会、奋迅泥滓，又岂能够”忽有一像貌儒雅的中年人从庵堂的偏房内闪出，放肆大笑，旁若无人。
“什么人”“大胆！”“保护宣慰使”一众亲卫大为吃惊，纷纷亮出兵刃、大声喝斥。
