、薛宗周等谋臣恭敬地侍奉在侧。
河上出现了密密麻麻的木筏和小舟，借着风势往南岸袭来。苏勒坦心里一紧，不知道额尔克、鄂罗哩克这两位老将能不能完成阻挡敌人增援的任务。因为看到准噶尔两员老将萨哈勒图、丙图将中路战线防得水泄不通，他产生了老将善守的感觉，所以令辉特部的两位元老额尔克、鄂罗哩克和硕奇领兵两万守卫沙湾南岸，要求他俩不得放敌一兵一卒过河。
“陛下，准噶尔人开始渡河了，是否派兵增援滩头”那苏图问道。
“朕相信两位老台吉一定能替大卫守住滩头阵地”，苏勒坦将心中的担忧巧妙隐藏，镇定自若地笑着说，“为了万无一失，传令特古斯朝克图领三千精兵驰援滩头”。
“轰～轰～轰～”卫军在岸边架设的简易炮台开始发威，一枚枚大炮弹呼啸着落入河中，火光与水四射，似乎是在展示防御的固若金汤。
这些炮台是额尔克台吉的杰作，作为打了一辈子仗的老将，他深知大炮的厉害。找皇帝软磨硬泡，楞是讨要了二十门火炮，筑起了一个个简易炮台。
一枚大炮弹射中一排木筏，那符子顿时散开，上面的十余个士兵下饺子般落水。这一幕落入额尔克的眼帘，却并不能让他舒颜，虽然有一些木筏和小舟中炮，可大多数木筏和小舟都已逼近了河滩。
“大帅，准噶尔人这是要拼命了”，鄂罗哩克和硕奇走了过来。
“无妨，本帅在河滩上为他们准备了三道防线，且看他们如何登陆”，额尔克笑着说。
第330章 狂飙猛进战沙湾（上）
为了确保渡河成功，巴图尔拨给两个儿子六千精兵。这些士兵大半来自西伯利亚南部臣服于准噶尔的布里亚特人、吉尔吉斯人和鞑靼人，其中尤以布里亚特人数量最多。他们长期居住于恶劣的环境中，极其彪悍敢战，且在长期与斡罗斯人的战争中积累了丰富的对付火器的经验。与吉尔吉斯人、鞑靼人（讲突厥语的各民族总称，在新疆境内称塔塔尔人）不同，布里亚特人是蒙古族，《蒙古秘史》称作“不里牙惕”，从种族上是卫拉特蒙古的近支，原先游牧于外贝加尔一带，后来向北发展到叶尼塞河与勒拿河之间地区。因为同文同种，准噶尔人并没有将布里亚特人当成被征服者，而是视为自己的蒙古族兄弟，准噶尔军队中有大量来自布里亚特部落的士兵。
的确是兄弟！不里牙惕部（即布里亚特）、斡亦剌部（即卫拉特）、秃马惕部（即土默特）等一同被称为“槐因亦尔坚”，生活方式以狩猎为主，当年他们的祖先都是被成吉思汗征服的林木中百姓。其中，不里牙惕（布里亚特）部又与库里、秃剌思、秃马惕等部合称“巴尔忽惕”或“巴尔虎”，意为：“居住在富有的江边平川的人们”，主要指生活在贝加尔湖巴尔古津一带的蒙古部落。
蒙古族是极具想像力的民族，几乎每个部落都有自己的神话。布里亚特人中流传着“天鹅始祖”传说，认为自己和土默特人以及其他“巴尔虎”部落是同一个祖先，
传说，在一个阳光灿烂的日子里，巴尔虎人的祖先巴尔虎代巴特尔在贝加尔湖的岸边打猎，看见七位绝色少女于湖水中嬉戏，衣裳都放在湖岸的一块石头上。他悄悄拿起最西边的一身衣裳藏起来。少女们洗完澡穿上各自的衣裳，变成雪白的天鹅飞走了。而那位丢了衣裳变不了天鹅的最小少女，哭着留在贝加尔湖边，成了他的妻子并为其生下十一个孩子，后来繁衍成巴尔虎最初的十一个哈拉（姓氏、氏族）。另一传说大同小异，不过天鹅的数量变成了九只，主人公不再是巴尔虎代巴特尔，而是布里亚特小伙霍里土默特，仅此而已。
除了与土默特等其他巴尔虎部落有着相似的“天鹅始祖”传说外，布里亚特部的十一个哈拉中有七个与其他巴尔虎部落相同，分别是嘎勒朱特、骞、库布都特、沙来特、哈尔嘎那、包敦高特、哈尔滨。另外四大姓，高奇特、胡代、查干、巴吐乃也与其他巴尔虎部落有千丝万缕的联系，充分证明他们是蒙古族的一部分。
