，尔等需好生照应”。
“台吉，您放心吧，我等一定照顾好妣吉和小主人”，二人将“小主人”三个字咬得很重。
安顿好一切，诺木达莱便走了，千骑飞驰，很快便消失得无影无踪。
送丈夫时，苏布得的身体已有征兆，为了让丈夫安心，强作无事。丈夫刚走不过两日，她的腹中便翻江倒海，情不自禁地呼疼起来。
“妣吉”，侍女们惊呼。
“快叫产婆来，我要生了”，苏布得颤抖着尖叫。
早有准备的产婆命人在蒙古包门外点燃一堆篝火，以迎接新生命的来临。火，在蒙古族中有传宗接代的含义，生小孩时必须拢火。见到火起，几位被从寺庙中请来的上师开始诵经，祈祷孕妇正常分娩和婴儿平安降生。巴图和坦、铁钼尔、那苏图、巴尔思、西日莫等众文武闻讯赶来，焦急地等待着。
虽然这些官员、上师平日里皆是令牧民仰望的存在，可今日的主角却是产婆。
这婆子今年四十多岁，是辉特部著名的“手艺人”，处理这种事轻车熟路、忙而不乱。
她先是指挥侍女将预先准备好的沙子铺在炕上，扶着妣吉蹲在上面，用娴熟的手法开始助产。苏布得的呻吟声在帐篷中回响，斗大的汗珠，成串地落下。
“妣吉勿惊，跟着老身用力便可”，产婆镇定自若的声音让苏布得心里安定了不少，咬紧牙关随着产婆的手法用力。
腹中的小嫩肉苏乐藤正在小水池里悠闲地游泳，忽然被一股力量用力地挤压。原本他是平躺着，楞被挤成了头下脚上。“救命！”
外力的挤压加上自身的重量，苏乐藤的身体向下坠去。
“出来了，妣吉，小主人头出来了”。
“妣吉，您再用把力，身子也出来了”。
“小心点，托着颈子和肩膀”
苏布得忽觉浑身一松，小嫩肉坠出体外，落到了细沙上。
产婆熟练地用煮过的木片将脐带割断，再把烧成灰涂抹在割断处，然后小心翼翼地为婴儿洗起了澡。
因为北方寒冷、取暖不易，很多蒙古牧民怕着凉、不敢常洗澡，久之身上有味，以致于被汉人称为“骚鞑子”。不过蒙古贵族的生活条件比普通牧民好很多，占了汉人的江山后，很多贵族爱上了洗澡，并成了生活习惯，他们的身上可是一点味儿都没有。
“恭喜妣吉，是个男孩”，产婆欣喜地说。
“抱于我看”，苏布得有气无力地躺在床上吩咐。
侍女们抱来苏乐藤，不顾他的强烈抗议，撩起包被，露出了小雀儿。
“果真是个男孩，大台吉有后了！”苏布得喜极而泣，忽又担心道：“怎么不闻啼哭声，不会有什么不妥吧”
“这个～”
产婆也被问住了，接过这么多次生，生下来不哭的，还是头一回见，“也许是小主人睡着了”。
苏乐藤淘气地瞪大了眼睛，就是不哭。不管产婆、侍女如何哄骗，仍然不哭。
老母亲吓到了，这孩子不会是个哑巴吧心一横，在小屁股上狠狠地拧了一把。
“哎哟，疼！”
苏必藤正在淘气，剧烈的疼痛感袭来，情不自禁地哭出声来。
“哇～哇～哇～”
新生儿的啼哭声驱散了天空的乌云，让整个辉特部亮堂堂。
喜笑颜开的侍女在蒙古包门外挂起了一副特制的弓箭。这是蒙古人的习俗，生男孩挂弓箭，生女孩挂柳枝。
一见是弓箭，等候在帐外的诺木达莱的心腹们欣喜若狂，感谢长生天，大台吉有后了！咱们辉特部有继承人了！
“浩瑞（万岁）～浩瑞～浩瑞～”
欢呼声此起彼伏，辉特部成了欢乐的海洋。
