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第三百三十章 流行于世,现金奶牛。(1 / 2)

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    鲲鹏被伏羲盯得有些不自在,无奈道:“天地大道,皆有用处,亦可教导世人~”“大道既可自用,又可传播开来,流行天下,一如道友此前所做~”鲲鹏道行日深,功德亦曾数次临身,早已有了更深的感悟。“应用!”他斩钉截铁道!像鲲鹏解锁九宫、八卦、奇门遁甲、天干地支、节气,等等,都有大道功德临身。他当时很是欣喜,十分宝贝。可事后也曾暗自揣摩,这些东西临世,虽有功德加身,可是不是有些........少了?毕竟,那可个个不凡,十分实用,更是自己‘首创’于世.......而且后世对这些的不断改进、完善,是否亦有功德?随着获取功德的频繁,道行的精进,感悟的增多,他的明悟也加深了。他反复推敲,得出结论:是!这些虽是鲲鹏首创,阐述和补全了天道,于天地万物皆是有功,得此善功,乃应有之意!但!“创造发明”是一回事,“应用采用”是另一回事!比如三皇五帝,众多人文始祖,他们的“业务范围(功绩)”可是相互交叉错杂的。天文历法、音乐舞蹈、阴阳五行、医药、渔猎种植,等等,你中有我,我中有你,并不独断。他们虽各有主功,但都涉猎甚广,在各方面都是互为补充,改善精进,不断扩展和进步。没有一个‘道’是垄断的,也没有一个‘道’是故步自封的,更没有一个‘道’是善功独享的。后人的每一次改动、进步,有新的发现和补充,都是可以获取善功的!创造妖文是功德,创造人文亦是功德,象形文字是功德,楔形文字等等,亦是功德!在文字的分支中,全新的,亦或是改进的,都有天道功德加身!其余种种,比如历法、造纸、医药、种植............亦是如此!概不例外!看似一番东拉西扯,实则是细细阐述其中不同。变种、改进,分支、并行?这其实都是‘应用’的一部分,能更深入,更广泛的应用于不同事物,做细分。应用的另外一部分,自然是‘使用者’!使用者越多,功德越多。使用范围越广,实用性最强,越能大众化(受益),功德自然也远超小众~不是吗?创造发明是一回事,改进和分支是另一回事,应用大众更是又一回事,都有功德加身,既是紧密联系有机结合的统一整体,也是存在差异的独立个体。况且,一鱼多吃,它不更香吗?好的发明固然大善,可若是不传承和应用下去,又有谁知道呢?若是无人应用,无人受益,又如何持续发光发热,成为源源

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