金翠还是按照传统的思维，她认为既然是我们创造出来的这个虚拟货币体系，那么我们就应该拥有一些优先权，比如提前拥有一些虚拟币，或者在虚拟币分配上获得一定的优势。
金翠的这个想法是正常的，而且按照儒家思想，爱是要分亲疏远近的，这是人之本能。
但是金翠将这种爱的亲疏远近上升到了制度的高度。
彭战也认为爱分亲疏远近，但他认为这应该是属于个人情感问题，不应该成为一种制度，否则那就只能算是家规，不能成为天下共有的东西。
我可以将我的财富给我亲人而不是所有的人，这就是爱的亲疏远近，而不是说，我建造一个只有利于我亲人的制度。
否则，必然会有其他人会反对这个制度，因为他们也想建立一套对他们亲人有利的制度。
在彭战看来，这就是王侯将相宁有种乎的根本原因，因为拥有制度上的不公平，所以都想成为制度的建立者，今天有神农科技园制造的虚拟币，那么明天就会有别的机构制造虚拟币出来。
但如果所有人都在这个平台上都被同等对待，那么别人就失去了重新创造一个新平台的动机。
“这可是一笔不小的开支，而且还很有可能会持续投入。”金翠见彭战这么爽快就同意了莫离的想法，认为他一定没有认识到问题的严重性。
“我们可以从其他方面来弥补这部分费用，而且我相信，凭借我们对这个体系的熟悉度，我们和其他人相比，还是具有很大的优势的，越多人参与，我们的优势将会越大。”彭战信心十足的说道。
“彭战说的没错，只要这个平台能够被大多数人接纳，不用制度上的偏向，我们也能获取大量的利润的。当然，我现在还没有一套完整的盈利体系，但所有的商业活动都和人的聚集有关，只要能够将他们聚集在一起，就会涌
