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第一千三百五十七章:‘象征’?(大章求月票)(4 / 6)

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出‘凡人’认知的,这种强化神秘学联系,甚至替换神秘学象征的方法,在不知道对方有这种能力的情况下,在对高位存在没有一定了解的情况下,是很难联想到的。

    这就是高位存在对凡人的压制,不光是位格上的压制,也是见识上的压制。

    他生来就知道的,却是凡人求之不得的知识。

    当然那,即便何奥知道了一切,并且荣光之城现在实际上在何奥手中,但是荣光之城和他存在的,只是神秘学联系罢了。

    如果依靠一点神秘学联系,就能直接从他手中窃取力量,那他早就被他玩弄命运的人偷光了。

    更别说,荣光之城不过是一件物品罢了,还是一件天使残骸所化作的不完整的天使级物品,其本身更是没有任何‘窃取’的能力。

    “本来是不能的,”何奥平静的化解紫瞳青年的攻势,平静的注视着紫瞳青年,“但,我们在‘融合’。”

    然后他在紫瞳青年茫然而疑惑的目光中,摇摇头,继续道,“重要的不是物品,而是物品的象征意义。”

    伴随着他的话语,紫瞳青年微微一愣,然后瞬间明白了过来。

    何奥获得荣光之城之后,将其作为了天使人偶的‘外置天线’,使天使人偶能够进行‘恩赐’和‘献祭’的范围大大增加。

    这也是主世界的‘教会’和他降临投影和力量的基础。

    所有指向‘K’的仪式,实际上都是先指向了荣光之城,然后通过荣光之城的女仆人偶做的‘回应’。

    那么换句话说,荣光之城,在神秘学意义上,已经和‘K’有了等同的概念。

    而‘命运纺车’恢复了自身与荣光之城的联系,并将荣光之城一定程度上与自身等同。

    那么在神秘学意义上,他就与‘K’产生了联系。

    ‘K’先存在,而他后恢复的联系。

    那么,这在神秘学的意义,就是他主动,将自身与‘K’等同。

    如果‘K’真的是一个神明,以低位模拟高位,那么这就意味着,他主动将自己‘奉献’给了神。

    原则上,这没有任何问题,甚至紫瞳青年和调弦师都没有考虑这个问题。

    因为他们都很清楚,‘K’不是神明。

    这种‘等同’不会引发任何结果,一个高位存在去等同一位凡人,只会给这个凡人的命运带来不确定的风险。

    但是,现在,紫瞳青年正在和何奥‘融合’,两人的力量和位格混在了一起。

    在这个过程中,何奥也已经完成了‘晋升’的大部分操作,一定程度上脱离了凡人的位格。

    原本无效的象征,就产生了有效的意义。

    何奥自己仍旧无法调动被紫瞳青年掌握的力量,但他却可以借助这象征意义,以‘K’的名义,抽取一缕紫瞳青年的力量给自己使用。

    “

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