天可怜见，方天可真的没使什么坏！
那长琴应该完全是因为不堪长久地暴力使用而破碎。
接下来，方天就看到那位吟游诗人彻底地呆了，或者说歇菜了，先是两手不太自然起来，放前不好，放后不好，居中下垂也是不好，然后故事的讲述也变得不太流畅起来，再无半点之前的干净利落、慷慨激昂。
这位仁兄其实也想慷慨激昂的，但总是找不着节奏，硬是将故事拉到高点，也是生硬无比，匆匆而下，就好像随着那把长琴的破碎，这吟游诗人自己，也失去了灵魂。
如是三番几次之后，故事匆匆收尾，这吟游诗人带着狼狈地退出人群，显然是要再搞一把装备去了，而就连其离去时的姿态，唔，其两手摆放的方式，也是变换了好几次。
先是前后摆着，后是自然垂着，大概是感觉这两个样子似乎都不太对劲，最后，这位仁兄还是把两手合拢，袖在袖子中，这才勉强罢休。
八月，其人着的自然是单衣，但也是长袖宽袍，袖中安置双手还是绰绰有余的。
但这位仁兄，你就不怕热着，甚至是把两臂捂出痱子来？
继快步离场的这位之后，方天又在全场打量着，看是否还有另外一位倒霉的吟游诗人，把手中的长琴同样给折腾坏了，方天主要是想看看他们接下来的表现，是否和刚才的这位吟游诗人如出一辙。
但遗憾的是，观察了半天，都再无此等现象发生。
似乎这个时代的装备，还是挺憨厚结实的，抗糟蹋，抗摔打。嗯，这么看来，除了惊堂木与安置双手这两个作用之外，这长琴莫非还有第三个作用，防身？
板砖牌黑面包什么的纯属玩笑，但这坚实长琴，确实是防守兼攻击利器啊。
带着这个目的，方天认真打量甚至是“透视”着全场，然后居然还真的在不少吟游诗人手中的那把长琴中，发现其长长琴柄里面，装备着或者说暗藏着形式不等的长剑、短剑甚至是重剑
方天当即无语。
日头渐升，两条河道的四岸也开始忙碌起来。
那是昨天在此建设的魔法师们、武者们以至于城建处的人们开始入场了，少部分流水线地安装着昨天尚未完成安装的水车风车，大部分，则是开始着另外的建设。
如长椅的打造，监视处的建立，登高台的建立，以及厕所的建立等等。
这些都是必要的。
长椅直接是在现场打造，一棵棵巨大树木被拖入此处，武者们挽起袖子，热火朝天地大干特干，让方天看得两眼直抽抽。那可基本上都是数百年的老木啊！
这些败家子！
毁起这些百年佳木来，也不嫌心疼。
方天甚至都在想。是不是要把胶合板什么的给弄出来了。咱别毁这么多好不容易又是风又是雨地辛辛苦苦长了这么多年的树木了，成不？就算用，也别用得这么浪费呀！
得，本来还想弄个大水车，
