听众一起，在听着这位吟游诗人的讲述。
很不巧，或者说很凑巧，这位兄台讲的，正是“神之子”方天的故事。
或许是被他上一回的卡巴斯基故事所启发，这位吟游诗人也玩出了新意。“神之子”方天，被投放到了一个没有任何修者的世界，那个世界没有修者，却有着大量的丛林怪兽
这些怪兽定期或不定期地攻击城池、小镇、村落，大陆上的人们叫苦不迭，惨痛连连，而就在这样的一种情况下，“神之子”方天，横空出世
大体的内容梗概就是这样了。具体的情节么，其实不说也能猜到，不过就是那个调调。
方天没怎么听故事，对于饱受前世各种故事轰炸的他来说，这样的故事，再怎么花样百出，也殊乏新意，不过听着听着，方天倒是弄明白了那把长琴是用来干什么的了。
那长琴，真心不是为了演奏。
而是起到一种“惊堂木”的作用。
前世。戏剧或小说里的县太爷，审案的时候，往往把案上的一个木块拿起来然后再朝案上重重一拍，“呔！尔等还不速速道来，坦白从宽。抗拒从严！”
真实的情况是否如此，方天倒是不知道。
这时。那位吟游诗人讲着讲着。讲到剧情高涨或转折之时，要么把那长琴胡扯一通，用几根丝弦扯出刺耳的怪啸，动作夸张，形象怪异，要么干脆把长琴作为敲击的东西。朝地上一下又一下地撞，咚咚咚！
琴盒里不知装了什么，喀啦喀啦响。
或许，这也算是演奏。另类的“演奏”？方天有点目瞪口呆，说实话，这位吟游诗人的表演有点颠覆他的想象，尼玛，好好的一件乐器，就让你这么用的？你一定是假冒的吟游诗人吧？
其实，方天还真猜对了。
被他观注着的这位兄台，就任吟游诗人一职，还真不久，仅仅才两个月不到。之前，其是一位商贩雇佣的伙计，商贩货物卖完，回去中转，叫他在此等待，结果左等右等也没有消息。
坐吃山空的这位伙计，喏，成功转职吟游诗人。
方天更不知道的是，现在很多专职的吟游诗人泪流满面地改变了“优雅的”长琴演奏方式。往常，他们都是在讲述故事之余，或者是配合着故事，舒缓地弹奏着长琴，但是那一套，现在吃不消啦，听众们更欣赏暴力演奏，喏，就是这位吟游诗人这样的。
世风日下啊！许多吟游诗人悲愤着，然后悲愤化为力量，也从优雅转为暴力，把那长琴，我摔，我摔，我摔摔摔！
摔得越有力度，越受欢迎。
据说现在有不少武者，都转职成了吟游诗人，不为那点银子，而只为在众人围观之下，摔个痛快。
渐渐地，方天的注意力从吟游诗人身上转到听众又或观众身上。
这些魔法师，这些武者，这些普通人，现在都是听众，不分彼此地聚在一起，以不同的神态沉浸在故事之中。而当他们不是听众的时候，又各自是个什么模样呢？
会不
