p; 在得阅月录的几天之后，其中一位阁下对话于塞勒，“得传这份秘录，我才知好些我一直摒弃的东西，却原来正是‘本心’！”
“本心都丢弃了。我还能走多远？”
“难怪我一直冥冥中感觉到，前方的道路越来越窄，修行层次的继续也越来越困难。”
“我一直以为是我天资所限，天资让我只能走到这里。却不知道，是我根本上的道路走错了！如果没有这份月录，我此生必是固步于此了！”
“此番，道路大开，某有信心，更往上行。”
“老友，我这次承你的情可是大了。方天阁下那里，我也当亲自登门拜见！”
说这话的，是一位高法，老牌的高位法师，出身南疆，与帝国不下一百位的重量级家族，有所关联。
一位高法，称呼一位还是中法的人“阁下”，这倒没有什么，法师之间，只要认可，不太大的阶次差距，并不会成为这种带着尊重性称呼的障碍。
但是“拜见”，这个话就说得着实很重了。
其实哪怕是“拜谢”都无所谓，“拜谢”重在“谢”，而前面的“拜”，不过是客套性说法罢了，是止于口头上的，实质其实就是一个“谢”。
但是现在，这位高法说了“拜见”。
什么情况下用到这样的一个词呢？
一个学生或弟子，见老师，谓之拜见；一个修者，见崇仰敬伏已久的前辈，谓之拜见。
除此之外，在这个世界，一位修者哪怕是面见父母，也最多只能说是“敬见”。
敬而不拜。
敬，只是缘于情，拜，却是缘于心。
心悦诚服。
愿以对方的道路为参照。
其实，这个世界，在这个基础上再进一步，就是信徒之于神了，信徒对神，就是“愿以对方的道路为归依”。
对于老友的这番话，塞勒微有诧异，但其实也并无太多惊奇，只是道：“对于我的那位小友，我就不多说什么了。只是，我那小友晋升的速度虽闻所未闻，但当下，也到底还只是中位法师啊。”
塞勒这话，略有含糊。
但含糊的话听在明白人耳中，自然也便是再明白不过，那位高法阁下听得这话之后，也只是淡淡说道：“在方天阁下前进的道路上，不应该被任何风吹草动所惊扰，老友，这应该是我们的共识？”
塞勒没有言语，只是微笑。
这只是其中一位阁下。
还有一位阁下，见得月录，数日之后，对塞勒道：“百十年来，某从未闻过一滴酒之味道。此番见得‘养身论’，某却突然生起饮酒品酒之兴了。”
“老友，你说我前往炎黄城，与方天阁下商量一番，拉着他与我共谋，挖一酒窖怎么样？我定当让这酒，卖遍它整个南疆。”
