反倒是老八听我说完之后，从桌上端起杯来和我“哐当”一碰，一挑大拇哥称赞道：“圣人教导我们——吾日三省吾身，三人行必他妈有我师。我最近在午夜梦回时，常常审视自己卑鄙拙劣的灵魂，问自己到底有什么地方需要从别人那儿虚心学习，今天我终于明白了，二位身上最让我佩服的就是——罗小姐的腰和黄司令的高，一番阔论好似高屋建瓴，令人茅塞顿开，情不自禁地想要仰承鼻息，望尘迎拜。当浮一大白！”说罢，端起手里的酒杯仰脖子一饮而尽。
我本想看一看罗灵听完我说话后的反应，没想到被老八中间插了一杠子，一番马屁吹得轰隆山响，将文雅和粗俗结合到了极致，只可惜甭管什么好话，到了他的嘴里马上就变了味儿了，我被他说得有几分哭笑不得，当即也不再言语，端起杯来饮尽了杯中酒。
再来罗灵虽然没言语，也没和我还有老八碰杯，同样端起杯来喝了半杯，我心中暗暗点头，却依然对招了贼偷儿这件事情理不清头绪。
觥筹交错之间，不多时桌上便已杯盘狼藉。再看老八和罗灵面色稍稍泛红，我也感觉脸上微微发热，全身的毛孔似乎都随之打开了，整个人的精神状态也放松了几分。
这种五加皮烧酒属于南方江浙一带流行的药酒，据传是因为的渔民因常年水上生活，易患有风湿类的疾病，遂以五加皮等草药泡酒，用以驱寒祛湿，本身度数不算太高，大概在四十度左右，喝起来兼具药酒的醇厚与果酒的清透，多亏了是在车站这类交通枢纽之地，否则在别处轻易是买不到的。
我们三人昨天被人下药迷晕，此时在药酒的加持下，只觉得通体舒畅，颇有几分神清气爽的感觉，也难怪民间对其盛赞有加——“宁得一把五加，不要金玉满车”。
三人平时也有在一起喝酒打屁的习惯，对彼此的酒量也都有几分了解，此番出门在外，还没走多远就出了这么多事儿，只恐再生事端，自然也不敢喝得太多，好在火车要明天一早才能一路“况且”到胶东地界，此刻让众人稍稍喝点酒，一来放松一下紧绷的精神，趁机放浪形骸；二来在酒精的作用下，也能促进体内毒素的排出。正所谓“任尔八面来风，我自岿然不动”，甭管发生什么事随它去便是，三人权当落得个潇洒自在。
说话间，只见老八酒至半酣，面色微红，张嘴问道：“八爷我虽说是心里不装事儿的人，可从罗大小姐昨晚讲完那故事之后，我这个心里也忍不住翻来覆去地来回倒磨，可是始终不得其解，不知道你们两位有没有头绪，能不能再给我讲讲，咱们仨讨论讨论，也相互开解开解。”
“啧……长生的故事自古有之，据我了解，最早在商朝的卦书《归藏》中，便有记录了“嫦娥奔月”的两支残简。可惜《归藏》到后世早已失传。不过后来萧统倒是在《昭明文选》中引用《归藏》中的典故，称“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔为月精”。
而在传说中，嫦娥就是因为偷吃了后羿的长生不老药才飞升至月宫。这大概是有史以来最早的有关长生不老的文字记载，可这些都是些民间传说的神话故事，似乎也不足以采信。”
“没错黄爷，从小到大我听过有关这方面的故事没有一千也有八百了，都个顶个的引人入胜，可都没有罗大小姐昨晚讲得那么玄乎，堪称得上是曲折离奇，震撼人心，依你看来……这事到底有谱儿没谱儿？”
“传说也好，故事也罢，尽管昨晚罗灵拿出的物证着实惊着我了，但我还是坚持我的观点——甭管是修仙得道，还是长生不老，这些全都是他娘的无稽之谈，即便是现在出现了旁证，可又有谁真正见过这类人？
古往今来妄图长生的人，总结起来无非是有两种渠道——要么吃了某种东西，要么隐居修炼，甚至不光是人，大到飞禽走兽，小到蛇虫鼠蚁，甚至是砖头瓦片年深日久有了灵性，皆能修炼，这倒是让我想到前几天从书上读来的一个故事——说是早在唐朝玄宗年间，太原府有位张翁经常款待一道士，道士天天吃人家嘴短，有一日在山中茅屋设宴邀
