闪着泪光，他对身边的夏曦说：“你看，这就是民心所向！有了这些神兵弟兄，我们的根据地一定能巩固发展！”
大会持续了整整一天，直到夕阳西下才结束。当最后一缕阳光洒在红旗上时，冉少波带领全体神兵举起右手，向着红旗庄严宣誓：“拥护红军领导，遵守革命纪律，打倒土豪劣绅，解放黔东百姓，若违此誓，甘受严惩！”誓言声响彻山谷，久久回荡。
沙子坡大会结束后，沙子坡的山坳里发生着悄然的变化。神兵们开始拆除神坛，那些曾经被视为“圣物”的神符、令牌被收集起来，有的被当作柴火烧掉，有的被战士们改造成了简易的工具。张羽让亲手烧掉了自己珍藏多年的“刀枪不入”神符，火光中，他眼神坚定：“以后咱们不靠神符靠枪法。”
冉少波按照红军的编制，开始整编神兵队伍。他将德江、印江、沿河等地的神兵合编为“黔东纵队师”，自己任师长，张金殿任副师长，张羽让、李天保分别担任独立团团长。红军派来的冉隆文、徐承鹏等政委则深入各团，开设政治课，教神兵们认字、学革命道理。
政治课就设在露天的场地上，用木炭在石板上写字。徐承鹏站在石板前，指着“打土豪分田地”几个字，耐心讲解：“弟兄们，土豪劣绅霸占着土地，让我们租地耕种，交了租子就没粮吃，这就是我们受苦的根源。红军就是要把他们的土地分给大家，让每个人都有田种，有饭吃。”
神兵们听得聚精会神，有的还在地上用树枝跟着写字。张羽让摸着脑袋，不好意思地问：“徐政委，那我们神兵以前‘灭粮灭捐’，是不是和这个道理一样？”徐承鹏笑着点头：“对！道理是一样的，只是红军要做得更彻底，不仅要灭粮灭捐，还要把土地分给大家，让穷人真正当家作主。”
李天保则跟着红军教官学战术。教官在地上画着地形图，讲解伏击战、游击战的要领：“打仗不能光靠勇猛，要懂地形，会埋伏，就像咱们在令牌山那样，以少胜多。”李天保边听边点头，想起以前硬冲硬打的经历，不由得感慨：“要是早懂这些道理，弟兄们就不会死那么多了。”
文贵弟和“七仙女”支队的女神兵们则成了卫生员。她们跟着红军女战士学习包扎、止血、识别草药，把原来装神水的葫芦改成了药葫芦。文贵弟学得最快，她很快就能熟练地为伤员处理伤口，用草药消炎止痛。有一次，一个神兵被蛇咬伤，她迅速用嘴吸出毒液，敷上草药，救了神兵的命。那个神兵感激地说：“文姑娘，你这草药比神水还灵！”
整编过程中，也遇到了一些阻力。有些老神兵迷信思想根深蒂固，偷偷藏起神符，祈祷打仗平安。有一次，一个神兵在战斗前偷偷烧神符，被冉少波发现了。冉少波没有批评他，而是把他拉到一边，指着身边的红军战士说：“你看，他们打仗靠的是枪法和战术，不是神符。上次新洲战斗，咱们没烧神符，照样俘虏了敌酋，对不对？”
那个神兵低下头，小声说：“我就是心里发慌，烧个神符壮胆。”冉少波拍着他的肩膀：“别怕，以后跟着红军训练，练出本事就不慌了。实在慌，就想想身后的乡亲，想想咱们要打土豪分田地，这比任何神符都管用。”从那以后，再也没人偷偷烧神符了。
为了让神兵们适应红军的纪律，冉少波还制定了“三大纪律”：不拿百姓一针一线，不调戏妇女，缴获物资要归公。刚开始，有些神兵不习惯，比如有的神兵顺手摘了百姓的果子吃，被冉少波发现后，不仅让他还了钱，还在全团面前作检讨。渐渐地，神兵们养成了遵守纪律的习惯，百姓们都说：“神兵变了，变得和红军一样规矩了。”
宁国学主动提出废除“过刀关”“滚刺条”等迷信仪式。他对六井溪的神兵说：“以前搞这些仪式，是为了让大家不怕死。现在跟着红军，知道为什么而战，就不用靠自残来壮胆了。真正的勇气，来自于为穷人打天下的信念。”他把神坛里的龙头拐杖送给了冉少波，说：“这拐杖陪我多年，现在送给你，希望你带领弟兄们走正道。”
