代，属巴郡；汉代，属武陵郡；隋代，置务川县，德江属之；唐代，置思王县，后改为安化县。元至元十五年置水特姜长官司，明万历三十三年改置安化县，民国三年（1914年）更名德江县 。在漫长的历史长河中，德江历经了多次朝代更迭和行政区划的调整，每一次变革都为这片土地增添了新的文化内涵。1934年6月，贺龙率红三军在枫香溪创建黔东革命根据地，播下了革命的火种，从此，德江的历史翻开了新的篇章。革命先辈们在这里浴血奋战，为新中国的成立做出了巨大贡献，他们的英勇事迹和崇高精神，激励着一代又一代的德江人民。
（二）红色文化
枫香溪会议会址是全国重点文物保护单位，也是德江红色文化的核心象征。1934年红三军在此召开会议，这次会议对黔东革命根据地的创建和发展具有极其重要的意义，它犹如一盏明灯，照亮了黔东革命的道路。这里留存有众多革命文物，每一件文物都承载着一段波澜壮阔的革命历史，它们无声地诉说着当年红军战士们的英勇无畏和坚定信念。如今，枫香溪会议会址已成为贵州省爱国主义教育基地和国防教育基地 ，吸引着无数游客前来参观学习，缅怀革命先烈的丰功伟绩。在这里，人们可以通过历史文物、图片等展示，深入了解红三军在德江的革命历程，感受革命先辈们为了理想和信念，不畏艰险、英勇奋斗的精神。
（三）民族文化
德江县是多民族聚居地，土家、苗、仡佬等少数民族人口占比较高。各民族在这片土地上和谐共处，共同创造了丰富多彩的民族文化。德江傩堂戏被誉为“中国戏剧活化石”，它有着独特的戏剧元素、鲜明的表演形式和古老的传统韵味，上刀山、下油锅、开红山等傩技绝活令人称奇。2008 - 2016年间，德江县连续三次被文化部命名为“中国傩戏之乡” ，傩堂戏不仅是一种艺术表演形式，更是土家族等少数民族信仰和文化的重要载体，承载着他们对美好生活的向往和对祖先的敬仰。德江炸龙习俗被列入国家级非物质文化遗产 ，与“火龙节”齐名的“水龙节”，寄托着土家儿女期盼风调雨顺、国泰民安的美好心愿 。其中德江水龙节起源于清末民初的民间耍草龙习俗，最早为农历六月初六祈雨仪式，已传承百余年，2019年被列入贵州省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录 。每到水龙节，德江的大街小巷都会热闹非凡，人们舞着水龙，相互泼水祝福，场面十分壮观。此外，还有土家哭嫁、土家山歌、土家摆手舞、土家刺绣等独具特色的文化形式 。土家哭嫁是土家族姑娘出嫁时的独特习俗，通过哭嫁歌表达对父母的感恩、对亲人的不舍和对未来生活的憧憬；土家山歌则是土家族人民在劳动和生活中创作的歌曲，歌词质朴，旋律优美，反映了他们的生活百态；土家摆手舞是土家族的传统舞蹈，动作简洁有力，节奏明快，展现了土家族人民的热情奔放和团结协作精神；土家刺绣则以其精湛的技艺和独特的图案，展现了土家族妇女的心灵手巧和审美情趣。
三、人口与民族
（一）人口数量
2022年末，德江县户籍人口有55.62万人 。近年来，德江县人口总体保持稳定。随着城镇化进程的快速推进，城镇人口占比逐渐上升。越来越多的农村人口涌入城镇，寻求更好的就业机会和生活条件。这不仅促进了城镇的发展，也带来了一系列的社会问题，如住房紧张、交通拥堵等。为了解决这些问题，德江政府加大了对城镇基础设施建设的投入，不断完善城市功能，提高城市的承载能力。同时，也积极推动农村产业发展，促进农村人口就地就业，实现城乡协调发展。
（二）民族构成
德江县居住着土家、苗、仡佬等18个民族 。各民族文化相互交融，共同构成了德江丰富多彩的民族文化生态。在传统节日和民俗活动中，各民族共同参与，展现出和谐共生的民族关系。例如，在土家族的摆手节、苗族的芦笙节、仡佬族的吃新节等节日里，各民族同胞们身着盛装，欢聚一堂，载歌
