之事。“
所以泰山府君祭理论上确实可以慰藉亡灵，超度冤魂。
但那是我们国家版本的泰山府君祭！
倭国的泰山府君祭，可不是那么回事。
他们的泰山府君祭据传，是唐时安倍仲麻吕传回的国内，平安时代的阴阳师安倍睛明，曾经对其进行了本土化改造。
并创造出一种特殊用法，可以以命换命，活人入篙里，亡魂归阳间，用活人的灵魂换回亡者的灵魂。
这就是关键，
安倍睛明改造过的泰山府君祭，之所以有复活的能力，是其洞开了六道轮回，向天地献祭，一魂换一魂，保持了阴阳平衡，这才能复活刚死之人。
它超度亡魂也是一样的道理，直接从亡魂冤魂进入到六道轮回之中，而不是如国内版本的泰山府君祭，先超度拔除其怨气罪业，然后令冤魂自行回归轮回。
现在六道轮回归罗酆天掌控，亡灵投胎的玄牝之门屹立在阴土大地之上，红莲火海之中。
安倍睛明版泰山府君祭若是还想有效用，那就势必要洞开罗酆天的门扉，引导亡魂入酆都城。
这本质上，就是一种走阴的办法。
鱼龙会哪里是想要安抚什么空座町的亡魂，他们就是想要借机一窥罗酆奥妙。
树大招风，
黄伯仁无奈叹气，虽然国内进入过酆都城的异人，都下了禁制法，无法说出罗酆天酆都城的情况，可掌管六道轮回的北阴帝君以及亡魂归宿罗酆天，本身就已经足够吸引人了。
谁不希望知道死后世界，究竟是怎么一回事。
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