石川信将宫地正人迎到明治神宫后的斋堂中。
看客们蜂拥而来，无人离去。
大家聚集在宫地正人身边，关心着他的身体情况。当然，关心的不是他的安危健康，而是他魂魄的变异情况。
所有人都听见了宫地光司昏死过去之前，高呼的那一句话。
「真的是童子命吗？不是说童子命只有在胎儿在母体时，遭遇了外邪入侵，才会产生的灵魂变异吗？宫地神官都已经八十多岁了，怎么会突然变成童子命？」
「怎么不可能，帝君伟力，岂是我们这等凡人能理解的，那分明是帝君给宫地神官的赏赐，是对宫地大神官完美完成泰山府君祭的嘉奖。」
童子命算是东亚地区特有的文化名词，来自翡翠学会，或是贝希摩斯的调查团，并不理解这个词语的含义，此刻只能先听着东亚一带异人们的讨论。
不过，没有参与讨论，不代表他们就闲着了。
来自翡翠学会的炼金术士们，眼放灵光，透过宫地正人的身体，观察他的魂魄，研究他的状况，就像是面对他们手中的材料。
而贝希摩斯的人，也在约瑟·戈德的授意下，开启随身携带的便携式仪器，扫描宫地正人的状况。
贝希摩斯的仪器很奇特，是以炼金术结合现代科研仪器所制造出来的，不仅仅能检查肉身情况，就连魂魄也能观测到，当年纳森岛中出身美洲大陆的神寄战士贝斯迪亚，就曾经接受过贝希摩斯的研究。
贝希摩斯甚至能测绘寄宿在贝斯迪亚身上的葬湖战神。
宫地正人目前的变化，还在他们的理解范围内。
贝希摩斯的科研人员，无情又精确的检查着宫地正人从肉体到灵体的各项指
