先弄来多少。我断定,这长安城里眼馋自行车的人,绝不在少数!”
何为美?
这是一个玄妙难解的命题。
尽管世间自诩风雅之士,总能为风尚与美学寻得千百种说辞。
但在李想的认知里,所谓的风尚与美学,不过是权势与威望的投影。
譬如那些来自欧罗巴的异族,若置身于盛唐,乃至后来的宋明清,恐怕并无人会称颂其俊朗。
然而,当历史的车轮滚滚向前……
先弄来多少。我断定,这长安城里眼馋自行车的人,绝不在少数!”
何为美?
这是一个玄妙难解的命题。
尽管世间自诩风雅之士,总能为风尚与美学寻得千百种说辞。
但在李想的认知里,所谓的风尚与美学,不过是权势与威望的投影。
譬如那些来自欧罗巴的异族,若置身于盛唐,乃至后来的宋明清,恐怕并无人会称颂其俊朗。
然而,当历史的车轮滚滚向前……
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