之后，才一本正经地跟我说：“你还记得，当初你立堂的时候，死活也不肯吗？”
我点头：“当然记得，我就不想干这行，看到他们仙家上身的样子，我就心里不大舒服，总觉得这不是自己的路。”
马叔微笑着说：“那么恭喜你，你总算开悟了，但我不能跟你说太多，今后的路怎么走，还是得你自己去琢磨，我只能跟你说一句话。”
我迫不及待地问：“什么话？”
马叔说：“你原来的那个师父，只能是领你上路，实际上她教不了你什么。所以当初立堂的时候，胡妈是反对的，却没法明说，因为你要是一直跟着她，路会走偏。至于你以后到底要做什么，或者说你到底是做什么的，需要你自己摸索。”
马叔这番话，让我陷入了沉思，不得不承认这话是有道理的，因为我已经越来越觉得，我跟出马并不太一样。
忽然灵光一闪，我对马叔说：“我记得你以前跟我讲过，有一种出道仙的说法，你说我会不会实际上是出道的？”
关于出道仙，马叔确实跟我说过。
记得他当初说，出道其实跟出马是一样的，都是要供奉仙家，区别就是出道的上方仙缘分多一些，弟子可以入道，可以使用道家手段。
出马弟子看事，一般是仙家附体捆窍，借弟子之口给人查事。弟子只要一出马，基本上就自动会看了，不需要太多学习修行。
因为看事的实际上并不是弟子，而是仙家。
但是出道则不同，多数出道弟子需要自己修炼，要经历很多磨难，但看事的时候仙家一般不会附体捆窍，而是在身边指点。
所以，出马弟子是立堂就会看事，没了仙家自己就是个小白人，出道弟子修的则是自己，仙家只起辅助作用。
还有，出马堂口的任务多数是积累功德，仙家好继续往上修，努力成正果。
而出道的堂口，有的需要传法度人，有的需要完成不同的任务，并不一定要做功德，仙家可能也不需要往上修。
因为出道堂口的很多仙家，实际上早已功德圆满，来人间就是为了帮弟子完成任务的。
只不过，现在出马的有真有假，出道的也一样。
因为现在出马的名声有些不好，所以很多人就想个办法入道门，学些道家手段，然后说自己是出道的，以此抬高身价，实际上也就那么回事。
就像那个刘老三，便是一个典型的例子。
马叔说过的这些关于出道的事情，其实在我看来，跟我的实际情况也差不多。
因为我有三点很符合出道的特征。
第一，我仙家从来不附体捆窍，只是给我一些体感和感应，只有最初串窍的时候，我有点控制不住，动不动就拿着筷子去厕所……
