不妙,不妙。
“六洞交映”这条路可不好走啊。
鲁博正一边看稿子,一边寻思。
这么好的苗子,可不能被人带歪了啊。
“唔,你的稿子没什么问题。‘界境大仙术的基础修炼都更完善了。冥想心相、灵合肉身、投影道域......好像多了一些细微操作,更注重对人体密藏的挖掘?”
“嗯,这是我偶然得到的启发。”吕泽以时光秘术弄了一个“褚夜的过去人头”。读取和黄天魔教有关情报时,他也看到下界修行法门。
吕泽从而得到启发:下界法门自然比不上仙界直指道果的法门。但下界因为灵气不足,凡人身体孱弱等缘由,最初的修行选择深挖人体密藏,寻找人体小天地的奥秘。
凡人,是周天种民的劣化版。再怎么劣化,起源都是生君。生君在创造种民时,调和阴阳、演化大道。人体本身便是一种道之体现,是一枚微观道果。
因此,在参悟心景,施展界境大仙术时,亦可对人体多多挖掘。
吕泽甚至提出一个想法。
“仙身为天地,灵神作道君。心景、界境,即道君之道域。”
“有点天烈一系的想法了,人体密藏......还是天烈系、玄化系比较擅长。”鲁博正没有过多评价,继续往后翻看。
文章大体没问题。只是关于“郁罗萧邰”的那几句描述,他主动划掉。
“说灵台便说灵台,不要说什么‘郁罗萧邰视作灵台‘,容易惹麻烦......还有‘内景道君”的说法……………”
鲁博正脑中闪过灵光,但到底不如温西明一心修道,近年来多了一些杂念浊行。灵光一闪而过,未能从中印证自身大道。
另一边,温西明看完文章后,点评道。
“比前一个版本好些。不过有关‘开天神泉’与‘洞阴泉”的那些说法,可以抹去。全部用‘洞阴泉’即可。
以“泉”为“洞阴”之体现。
好啊,很好。
若非身处幻世,他都想要着手尝试了。
不,这里也可以尝试。
不过??鲁博正在侧,还是回头再来吧。
洞阴泉,或者说以开天神泉交映六洞。
以智慧泉获取时光、生命等大道烙印,完全可以从零开始。从幻神级,捏造一个“洞阴符士”的仙职。然后晋升青?,最终直指“洞阴帝君”。
好嘛,这连阴符术士都摒弃了。
但温西明的确窥见了一条崭新的,属于自己的仙君之路。
主动帮吕泽勾画修改一些文笔上
