大旱、瘟疫、蝗灾，这都是在古代无解的事情。
就算是在上辈子，大旱之年也只能靠熬，往天空上来几发炮弹，那也得是天空中有条件，有降雨得条件，而不是凭空的造雨。
瘟疫更是无解，除非研究出来疫苗，而且也得耗费时间金钱，损失也是惨重的。
还有蝗灾，这玩意根本就无法预防，当已经发现蝗灾的时候，蝗虫就已经是成片成片的。
用火？杯水车薪，当蝗虫聚集在一起形成蝗灾时，一个中等规模的蝗群一天就能够吃掉四万人的口粮，所过之处，一切都被一扫而空。
而且它们还具有惊人的移动能力，借助风力，一天可飞超一百公里。
还拥有着极强的繁殖能力，当形成蝗灾的时候，蝗虫也会彻底的改变样子，并且分泌毒素。
不过没吃的时候，饿到极致的百姓也会选择吃掉蝗虫，在面临生存的底线面前，哪怕吃蝗虫是一件极其有危险的事情。
但没得选的百姓只能选择吃掉蝗虫求生。
大旱和瘟疫，我现在没一点办法，但蝗虫我有办法啊。
秦泽咻的眼睛一亮，对啊，他怎么就没想到这点呢。
时旭这个化学天才再加上我的聪明头脑以及夏玉的强大气运，我们三人组合，老天爷怎么说也要给我们点面子吧。
搞点农药啥的给提前预防蝗虫给全部毒死，搞什么罪己诏，还不如来点实际的。
谁让大梁主张“修德消灾”认为只要德行修行到位，就不会有灾祸，一旦有灾祸，那就是德行没有修到位。
而到底是谁的德行没有修到位啊，真的好难猜啊~
看看是让谁下的罪己诏就知道了，感情按照大梁一直以来的思想观念，还真的能怪到我头上啊？
秦泽突然觉得也难怪奉常提出让未来的他下罪己诏，并且认为是王相给的暗示。
修德消灾，感情只用我一个人修德就行，其他人都不用呗。
正是因为这种“修德消灾”德论调，在梁还未统一之前，有个别的国家还主张反对捕食蝗虫，认为君主应该修德而平息天罚。
秦泽觉得要是这人站在他的面前，高低得给两个大嘴巴子，敢情蝗虫来得时候你是没饿着才能说出这样的话来。
“父皇，儿臣虽无大旱、瘟疫之良策，但蝗虫，儿臣觉得应该建立“蝗虫所”
蝗虫喜择湖而生，应当断绝蝗虫生存地，或是耕种，使得蝗虫无处产卵。
建立蝗虫所，预防为主，地方官员有责任在春夏之际巡视蝗虫生存重点地区，实行灭杀蝗虫计划，以免蝗虫聚集，从而形成蝗灾。
灭卵杀蝻，将治理蝗虫纳入官员考核之中，不报者，杀之。
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