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第24章 1.24 诺森布里亚的海岸(1 / 2)

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英格兰群岛,诺森布里亚王国。

林蒂斯法修道院“宽恕人的过犯,天父也必将宽恕你的过犯,你们不饶恕他人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯”窗外,倾盆大雨已经下了一天一夜。

而哲罗姆依旧还伏在案前。

轻轻的将手中毛笔沾满沉甸甸的金墨,他瞪大双眼,凝聚精神。

“圣主曾为处死他的人祷告说‘父啊,宽恕他们,因为他们并不晓得’.”他仔细勾勒,不敢有分毫懈怠。

在这印刷术尚未出现的年代,每一本“圣主福音”都是哲罗姆这种手抄记录员连写带画完成的。

彼时,抄书可绝不是一项简单的工作。

任何一名圣主教徒在拿起沾满金粉的毛笔之前,都要经过数年的学习。

哲罗姆的老师声名显赫,他名为“圣者”优西乌比,是罗马教廷派遣到英格兰群岛的枢机大主教。

“圣者”优西乌比是主修“信仰途径”的神选者,据说已经修炼到了序列三“先知”。

进入英格兰群岛后,他曾数次预言过蝗灾,旱灾,并且精准的在灾难降临之前有效的组织教众疏散人群,减少损失。

尽管此时的英格兰群岛尚是7国争雄。

但因为优西乌比的存在,7国国君几乎全部信仰圣主教。

他多年来游走在7个不同的国家中,救死扶伤,传播福音,在很多地区甚至比国君还要受欢迎。

诸多贵族以及领主出人出钱,建立了很多圣主教教堂。

在群众自发的宣传下,圣主教开始以极快的速度在英格兰群岛中蔓延开来。

人人皆知圣主教会中贡奉的“圣者12门徒”,他们的面孔对于绝大多数居民来说比亲朋好友还要清晰。

周末“安吸日”中走入教堂中听牧师念诵福音书也几乎成为他们生活中不可缺少的一部分。

这份信仰并不是白来的。

圣主基督也如同英灵殿般,也为民众传承下来5条升级途径。

“战争,律法,信仰,圣光,正义”这也是英格兰群岛居民晋升为“神选者”后,修炼术法的主要方式。

不同于英灵殿中的维京战士们喝下魔药,在生死间引来诸神的目光。

圣主教门徒提升序列等级的方式是获得信仰之力而获得信仰之力最为便捷的方式,就是传教。

抄一本书,被人虔诚翻阅,圣主自然会看到。

修建一座教堂,引来群众朝拜更是大功一件!

圣主教众,人人皆以传教为己任,为了传播圣主福音,他们可以无私向教会的捐出自己的财产,帮助受苦受难的穷人。

他们可以奉献自己的一切。

哲罗姆安静的伏案绘图。

他修习的是圣主教中颇为小众的“正义“序列。

而身为圣者门徒,很多人根本看不清楚他为什么会从事如此“低劣”的工作。

背靠着“优西乌比”这座大山,他可以轻松混到一份教堂主教的工作,每天身穿教袍讲讲教义,活的轻松自在还能快速的凝聚信仰之力。

就算不愿意当主教做福音宣讲员,教会资产募集官,甚至加入圣教军都好过每天趴在案台上累的老眼昏花,腰酸背痛。

精心绘制的图册还要被教会收刮取好大一部分收入。

哲罗姆身边很多同期拜入圣者门下的教士都已经混成了人中龙凤,唯有他此时依旧沉在水底,一文不名。

但他却并不在意别人的看法。

在哲罗姆的眼中,不同的身份的人用各自擅长的方式侍奉圣主。

而他的方式,就是抄书。

他喜欢毛笔摩擦莎草纸的感觉,也喜欢绘制各种福音上天堂绘画。

在抄书的过程中,他感觉自己的灵魂非常的平静,能够让它从俗世的纷争中逃脱出来,心无旁骛的侍奉圣

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