第264章 鸠摩智：我要在英雄大会名传天下！
易筋经，少林至高内功心法。
乃是菩提达摩结合禅宗理念，融合佛门三脉七轮理论、中原武学天人合一的思想，融汇出的绝学、妙法。
练到黑级浮屠境界，能随时随地处于天人合一状态，吸收天地宇宙的力量为自己所用，受到攻击，体表自动形成护体罡气，功力近乎无穷无尽。
听起来似乎完全是好事，但世间之事哪有尽善尽美菩提达摩传下的七十二绝技，又有几门流传到现在
易筋经的优点是功力浑厚，缺点同样是功力浑厚，人体相当于水桶，真气相当于水，想容纳更多水，需要增大水桶容量，而不是一味开闸放水。
与浩瀚无垠的天地宇宙相比，人类不过是沧海一粟，想以微弱之躯容纳无边无尽的功力，实是异想天开。
因此，当易筋经突破至最高级别的黑级浮屠，会划分出三重境界，提醒修行者张弛有度，不要逞凶斗狠。
身体是车，真气是油，精神是握住方向盘的手，江湖中的顶尖心法，均是精气神兼修，都是六边形战士。
易筋经为何入门要求高
因为功力太过浑厚。
身体不够强，撑不住浑厚功力。
精神不够坚韧，无法掌控力量。
这就导致一个特殊bug。
一般来说，佛门武功，只要精神得到开悟，武道境界会随之增强。
易筋经偏偏留下致命枷锁。
必须精气神全方位提升，才能突破至更高境界，这是达摩主动为之，免得后辈弟子恃强凌弱、胡作非为。
由于入门难度太高，可供选择的武技太多，无论寻常武僧，还是各分院高层管事，对易筋经不怎么在乎。
唯有天赋异禀，根基浑厚，希望能更进一步的绝顶天才，才会翻阅易筋经和洗髓经，希望获取突破机缘。
可惜，难度太高，成果太少。
若非方正大师修成易筋经，恐怕江湖中早就传出风言风语，表示少林易筋经是唬人的，实际上就是废纸。
鸠摩智就是这么想的。
直到他亲自面对方正。
方正仅仅只是双手合十，催动易筋经黑级浮屠，催发领域气场，浑厚莫测的威压，让鸠摩智有走火入魔、内伤发作的迹象，眉梢眼角不断跳动。
“明王，请接老衲一招！”
方正探出双手，微微摇晃，霸道莫测的易筋真气变为柔劲，双手二变四四变八八变十六，不足半秒钟，双手如千手观音般绽放开来，数十只手掌轰向鸠摩智胸腹，赫然是千手如来掌。
少林拳脚武技多不胜数，千手如来掌最多能排进前二十，虚招太多，招招都是柔劲，纯以复杂变化取胜。
双手幻化到“六十四”时，掌力容易溃散开，主动露出致命破绽。
方正以易筋经催动千手如来掌，掌力凝而不散，双手变化莫测，招数拿捏分毫不差，招数变换炫人眼目。
鸠摩智同样会千手如来掌，但以小无相功模仿的千手如来掌，决然不是方正的对手，当即双手结外狮子印，掌心燃烧起火焰，劈出两记火焰刀。
先前对付玄字辈老和尚时，鸠摩智靠着功力优势，用他们最擅长的绝学击败他们，轻描淡写，逼格满满。
如今面对方正，面对易筋经，决然不敢用里胡哨的招数装逼，以密宗九字真言为根基，双手快刀劈斩。
刀光剑影，烈火熊熊，鸠摩智顷刻间劈出八十一刀，密宗火焰刀本无固定招数，鸠摩智用的是燃木刀法。
燃木刀法，少林第一快刀，出招并非纯阳火劲，而是讲求速度，刀光擦着木头划过，靠着摩擦生热点燃木头，连续八十一刀，把木柴烧成木炭。
观战众僧无不惊骇。
最惊骇的莫过于神山。
神山此番来少林挑
