> 不能“心为形役”。
我追求破碎虚空，是因为真心实意想破碎虚空，想跳出井口，看到更广阔的世界，是我自己本心的意愿。
既不是执念，也不是心魔。
这是本我，是求真，是求实。
佛道两家的思想理念是不同的。
那些晦涩难懂的大道理，不在讨论范围内，只说最最基础的印象。
道士追求的是成仙、是长生，追求的是今生今世，希望举霞飞升。
和尚追求的是来世、是涅槃，追求的是轮回转世，希望见性成佛。
古往今来的道门高手，大部分会在寿元耗尽前举霞飞升，等到武当派有了新的顶梁柱，张三丰就会离开。
佛门高手大多得证破碎金刚，留下不朽法躯，让阳神破碎虚空，彻底摆脱皮囊束缚，追求大逍遥大自在。
带着身体离开的少之又少。
菩提达摩就是这种情况。
生前传下禅宗道统，普度众生，寿元耗尽前，把门人弟子叫来，表示我寿元到头了，亲手给你们分遗产。
交代完遗言后，翌日清晨，弟子去给达摩送早饭，只看到盘膝而坐的不朽法躯，身体早已没有活人气息。
有可能是寿元耗尽，坐化。
有可能是破碎金刚，飞升。
对于菩提达摩而言，破碎虚空并非遥不可及、高不可攀的高峰，他早就已经站在山巅，但是，如果达摩离开，他的道统怎么办他的传人怎么办
没有达摩宣扬佛法，没有达摩搭建基础框架，哪有武林泰山北斗
在这方面，魔门占据绝对优势。
魔门弟子断情绝性，自私自利，一旦有机会离开，定然牢牢抓住。
道统和我有什么关系
门人是死是活，谁会在乎
向雨田属于比较有良心的，培养几个混账弟子，好歹保全了传承。
那些比较阴狠的魔帝、邪帝，都是把弟子当做血包、灵药、灵丹。
最明显的例子是道心种魔大法。
本质就是把“人”作为炼丹炉和炼丹材料，牺牲他人，成全自我。
开宗立派不是简单的事。
宗门越强大，祖师付出越多。
达摩熬到寿元耗尽，张三丰熬到一百多岁，就算外面是仙界，四十岁的身体和一百多岁的身体能一样吗
年龄是最大的本钱。
四十岁犯了错，有机会改正。
一百岁犯了错，只能走到黑。
这种事情，有人能理解，有人完全无法理解，双方追求不同，达摩、张三丰看中道统，留下来庇护道统，为弟子遮风挡雨，承担宗门九成劫数。
境界太高，常人很难理解。
不理解没关系。
他们不需要所有人理解。
后人也不必完全理解这些事。
对于六月青龙而言，菩提达摩留下的舍利，是他更进一步的阶梯。
六月青龙一把握住舍利，至精至纯的佛门真元灌注其中，六月青龙根基之浑厚，比铁水高了不知多少档次，随着真元涌动，周身笼罩一层黑雾，两道金色战纹从额头向下蔓延，顺着眼睛脸颊贯穿到下巴，易筋经黑级浮屠！
易筋经是少林至高武学宝典，最高境界称为“黑级浮屠”，黑级浮屠分为三重境界，称为三间、二间、一间，据说在一间之上还有无间易筋经。
只不过，无间易筋经威能太强，被菩提达摩封存，再加上一系列高的吓人的入门条件，后世弟子最多只能修行到一间境界，没有人能更进一步。
少林最近百年时间，唯有罗汉堂首座方正大师修成易筋经，却也只修成黑级浮屠三间境界，六月龙头是谁凭什么把易筋经练到黑级二间境界
这还不算完，随着六月龙头握住达摩舍利，巨量真元贯穿奇经八脉，贯
