为主，重在惩戒与教化！”
这一条，直接挑战了千百年来“乱世用重典”
的思维。
第四原则：平等适用，限权护民。
这是最具颠覆性的一条。
云舒明确指出：“律法之威，在于其公！
王子犯法，与庶民同罪，官吏贪腐、渎职、欺压百姓，必须严惩！
增设《吏律》专章，细化惩处！
同时，明文保护工商业者合法经营、契约自由、财产不受侵犯！
他们的财富，非是‘民脂民膏’，而是帝国活力的源泉！”
这等于在法律上承认了新兴资产阶级的地位。
第五原则（石破天惊）：有限平权，呵护弱势。
在讨论婚姻、继承时，云舒力排众议，加入了划时代的条款：“于《户婚律》中明确：女子享有部分财产继承权，无子寡妇可承继部分夫产！
遭丈夫虐待、遗弃，或夫犯重罪者，女方可诉请官府判决离异！”
尽管加了诸多限制，未能实现完全平等，但这已是千年未有之突破！
负责此章节的老翰林当场跪地痛哭，高呼“此例一开，纲常沦丧！”
，几乎要以头撞柱。
面对老臣的哭谏，云舒并未动怒，只是走到窗边，望着宫城外熙攘的市井，声音平静却蕴含风暴：“纲常？朕要的纲常，是让弱者有所养，冤者有所诉，强者有所忌，而非让女子在丈夫坟前饿死，让幼女被家族夺产！
律法若不能护佑弱者，与野兽之丛林何异？！
此条，非议也要，死谏也要，必须入律！”
她的坚持，源于灵魂深处对公平正义的执着，是一种近乎偏执的、要用法律武器强行推动社会进步的“疯批慈悲”
。
《大夏新律》（草案）一经公布，果真如同在滚油中泼入冰水，瞬间引爆了朝野！
保守派的疯狂反扑：以几位致仕老臣和御史台顽固派为的势力，联名上书，奏章雪片般飞入澄心堂。
他们痛心疾，斥责新律“宽纵凶顽，使民无畏，国将不国！”
；攻击“证据为王”
是“束缚官吏手脚，纵容奸佞”
；谩骂“保护工商”
是“舍本逐末，与民（指士绅）争利”
；而对妇女权益条款，更是视为洪水猛兽，抨击其“牝鸡司晨，祸乱人伦，毁我华夏千年礼教之基！”
既得利益者的恐慌：地方上的豪强、胥吏集团暗中串联，散布谣言，称新律一旦实行，盗匪将无法无天，寡妇可随意卷产改嫁，社会必将大乱。
底层与新贵的拥护：与此形成鲜明对比的是，广大平民百姓、寒门学子、尤其是新兴的工商业主和海商集团，对新律草案欢欣鼓舞！
他们从中看到了财产保障、契约自由、免受特权欺凌的希望。
茶馆酒肆中，民众热议新律，称颂云舒“仁德如天”
。
新版本平衡性补丁（新律草案）引玩家（各方势力）世纪大论战！
pvp玩家（保守派）怒喷削弱（特权），pve玩家（平民）狂喜加强（保障），生活玩家（商人）点赞新玩法（契约自由）！
论坛（朝堂）炸锅！
面对汹涌的反对声浪，云舒早有预案，双管齐下。
舆论战：她亲自指导《大夏公报》，连系列社论《论法之公器》、《释疑新律十问》、《律法为民非为虐》，用通俗语言阐释新律的进步性，列举旧法弊端造成的冤案，强调新律旨在“定分止争、惩恶扬善、保国安民”
。
强大的官方宣传机器，迅压制了负面舆论。
铁腕推行：云舒在朝会上，面对跪了一地的反对老臣，只冷冷地说了一句：“律法为国之公器，非一家一姓之私产。
旧律之弊，尔等心知肚明。
新律之行，势在必行。
有抗旨不遵、蓄意阻挠者，以违制论处！”
谢景行适时出列，玄甲铿锵，目光如刀
