这个世界上，最大的桎梏则是思维，特别是在某一领域的造诣达到了天花板级别的人物。
不得不承认这样的人都是天才，一旦他们的专业达不到他们所求之时，他们的执念就会驱使他们极端化。
人是亦正亦邪的动物，当心里的执念达到顶点时，什么仁义礼智信全部可以抛之脑后。
心里的枷锁若被打开，束缚被碾碎，若方向正确，或许将成为名垂青史的人物，若方向错误，对人类而言就是灾难。
儒家思想就是一把枷锁，它束缚着人类发展的脚步，同时也扼制了人性的恶，它的存在在封建王朝最大的作用是辅助皇权治理天下，却也极大程度的限制了人类发展脚步的进程。
吴忧对儒家或者说是读书人并没有太大的好感，这是主要的原因之一。他最想做的事情就是在原有的基础上，推动时代进步。
当大夏步入前进的正轨，且达到一定的高度时，西燕也好，北蛮也罢，这些外敌都不足为惧。
人类的进步是一个循序渐进的过程，只有慢慢的脱离儒家思想的束缚，再加以引导，那么大夏的未来将不可限量。
在医学方面，那依女确实站在医学领域的巅峰，但是将死人复活，这已经脱离了医学的范畴，或许说是逆天行事。所以她失败没有任何悬念。
如果死而复生是玄学，那么那依女已经脱离了科学的边界，将医学发展向了玄学。
有句话是这么说的，科学的尽头是玄学，吴忧不知其真实性，死而复生哪怕放在医学发达的现代，也依旧是可望而不可及的存在。
也许未来可以实现，但在这个封建王朝，医术还处于落后的水平，想实现简直就是痴人说梦。
“一次偶然的机会，你听说京都有人可以炼制长生不老丹，既然可以让人长不老，那肯定也能让人起死回生，于是你不远千里去寻此人，此人便是长生观玉鼎真人，那神医，本官说的可对？”
长生观覆灭和玉鼎真人身死，这个消息当时封锁过一段时间，后来这个消息曾登在报刊之上，完全公开，只要久居京都之人都清楚。
思维的高度，决定一个人的犯罪的走向，影卫之所以查不出来，是因为他们不了解这类人的疯狂，以及超越认知的杀人动机。
吴忧不同，他是穿越者，前世的耳濡目染让他对人性有了更清晰的认知，更何况他遇到离奇的案子不少，普通的思维很难揣测这类凶手的心思。
面对吴忧的质问，那依女面色不变，缓缓开口道：“吴大人，我去京都确实是寻玉鼎真人，只是向他请教医术罢了，至于你说的事情都只是猜测，并没有真凭实据。”
证据？吴忧确实没有，不过只要将整个净土院翻个遍，他就不相信证据还能藏的住。
“给我搜。”吴忧一挥手，他却发现只有哑巴和卓小乙二人站了出来。
哑巴自不必说，卓小乙本就是辅助吴忧查案，但除了他们，其他人都是巴天水寨的人，方媛没发话，他们都没有动。
吴忧看向方媛，语气冷了几分：“方大当家，你这是什么意思？”
沉默了片刻，方媛看向吴忧说道：“吴大人，那神医说的不错，你没有证据，这些都只不过是你的猜测，更何况我巴天水寨也不是你的下属。”
吴忧没有想到，方媛居然如此不配合，不过他也能理解，那依女盘居夷陵多年，救人无数，威望极高，方媛不会因为自己的一番话就得罪这样的人物。
见使唤不动方媛，吴忧冷冷一笑：“方媛，你不是怀疑你父亲的失踪和失踪案有关系吗，如果我的推测正确，那她就可能是你的杀父仇人，你还要维护她吗？”吴忧指向那依女，目光盯着方媛道。
不怪方媛会如此选择，那依女在夷陵名声很好，在方媛看来，如果吴忧没有确切的证据，她不会随吴忧得罪那依女。
除此之外，还有另外一个原因，那依女和薛骥的关系不错，若因此
