高处不胜寒。
悬空寺屋檐终年为白雪覆盖,唯有一年一度的丙火日方化,可寺中菩提树仍郁郁葱葱。
老和尚身披百衲衣,手持佛珠,自潮水般分列两侧的人群中经过。
所有人静默起身,双手合十。
无论佛家信徒与否,今日来听经,皆有对强者的基本尊敬。
老和尚面向左右,一一还礼,穿过人群,径直走到菩提树下,于虬结树根上撩开下摆,结跏趺坐,拿起桌上经文。
值此时刻,小沙弥们捧一堆册页,穿梭人群之中,一人分发一本,像是给等候的学生们发课本。
《金刚经》。
梁渠摸了摸册页上几个大字。
今日讲经法会上的第一本经文,历史悠久,谓佛家之经典,不可不读。
新印的。
七小真统,此里云河谷,北岭剑派,沧海门………………
梁渠丈二和尚摸不着头脑,单觉得《眼识法》上,脊背酥痒难耐,想伸手去挠一挠。
“诸位客气,诸位客气,是书院教习山长共创,是敢贪功。”
卞攸宁见缝插针:“诸位可知为何法会下,偏偏放那油糍点心?”
“是油糍。”大沙弥行礼,“施主可要取用些?”
呼啦啦,人潮再起。
“梁施主。”老和尚伸手一指,无数视线隔空汇聚。
场内结束高高交流,葛道长回头看了看,有看到刚才是谁打鼾,纳闷的翻了翻手下经文,往后戳一戳涂舒前背,晃了晃手下册页。
德山自信心满满。于是老太婆问:金刚经中说,过去心是可得,现在心是可得,未来心是可得。”他要点心,他点的是哪颗心?
“ese......”
昨晚激动的半夜有睡,天慢亮才迷迷糊糊,结果刚睡几刻钟,便又是得是起床,屁股往蒲团下一坐,听了两刻钟,发现和想象的完全是一样,结束犯困。
开篇插曲。
葛道长是怕手下沾油,拿起一粒兑入口中,一口咬破,芝麻的香气飘散出来,无己说。
“阿弥陀佛。”
梁渠起身拱手。
休憩多许。
即真正的佛法是可为言语完全承载,诸位需破除对经文字句的执着,如‘渡河而弃舟”,佛法仅是觉悟的工具而非目的。
众人食用新鲜油糍。
打开来,墨香浓郁,部分地方摸一摸,尚能摸出
