，十七岁的孔子步行前往，认真向老子请教礼学方面的知识。
二十六岁那年，孔子游至周都，以弟子的身份向老子求教问题。
五十一岁那年，已经开创儒学丶门生遍地的孔子来到老子故里，第三次求教问题，这也是师徒俩最后一次见面了。
公元前485年，老子给函谷关令尹喜留下五千字的《道德经》原文，骑牛西去，从此仙踪缥缈，有人说他归隐于老君山，也有人说他在临洮凤台白日飞升了。
武媚娘掏出手机，翻了翻日历说道：
“夷光妹妹，假如你现在动身赶往函谷关的话，或许还能见到道祖本人呢。”
西施不知道老子，疑惑道：
“他很重要吗？”
武媚娘指了指大家身上的太极图说道：
“我们如今能成为道士，跟老子的思想息息相关，没有他就没有道教，若你能赶到函谷关拿到原版的《道德经》，对我们混元宫绝对大有裨益，你说不定也能获得一两件法器。”
这会儿周易不在，武媚娘给西施讲了历史，讲了道门的各种流派，讲了老子在道教中的地位。
上次西施只是笼统的看了《上下五千年》的历史，今天重新学习，才发现很多细节都还没掌握。
武媚娘几人通过讲课，也从西施那里学到了春秋时期的知识。
这是华夏历史上着名的“百家争鸣”时期，周朝的金文已经被各国独立发展成了各自的文字。
比如秦国的大篆，楚国吴国的鸟篆等等，字体不一样，读音也不相同。
可以说，假如不是秦始皇一统六国，做出书同文车同轨的决定，华夏的发展将会和欧洲一样，每个小国都有各自的文字和语言，无法形成大一统的专制帝国。
中午，周易没有回来，武媚娘烧水煮了泡面，又热了几个馒头，就着昨天买的烧鸡和酱板鸭凑合了一顿。
西施第一次吃这边的食物，惊讶得合不拢嘴，烧鸡和酱板鸭就不说了，光方便面的汤她就喝不够。
公孙大娘啃着鸡脚问道：
“西施姐姐，你们那边都吃什麽呀？”
西施不知道该怎麽形容：
“就是各种糊糊，很少能放盐，你们的调料如此丰富，简直太幸福了……锅里的汤，我能再喝点儿吗？再来小半碗行不行？”
她这柔柔弱弱的样子，让李清照莫名有些心疼，连汤带面的给她盛了一大碗，还将自己碗中的荷包蛋夹给了西施：
“我们几个都不太会烹饪，先凑合吃，等仙长回来，让他给你做好吃的。”
西施弱弱的问道：
“我杀了勾践，周方士会不会怪罪我？”
公孙大娘哈哈一笑：
“不会，他反而还夸你来着，说你是个诈骗犯。”
西施：？？？？？？？？
为什麽听起来，不像是夸奖啊？
另一边，周易跟刘老师的侄子刘广志签订了建造合同，湿地公园整体是一片树叶的造型，而龙王庙，就在树叶的叶尖部位，刘广志那里有好几种庙宇的图纸，周易看了看，选择了最古朴的造型。
龙王庙跟土地庙一样，都属于基层庙宇，不需要太花哨，古朴丶结实就够了。
为了达到这个目的，刘广志打算在庙宇的四个角，分别打入预制桩基，地基也尽量深一些，圈梁什麽的全都浇筑上。
确定完施工方案，大家吃了顿午饭，然后周易就告别他们，开车返回云雾山。
接下来要为开光做准备了，首先要刻碑，把捐款人的名字刻上去，再写一篇碑文，纪念龙王庙开光典礼。
今天上午，市文物局的人去看了，觉得石刻的块头挺大，但字太少，给报了个省级二级文物。
虽然级别不高，但也避免了被高级博物馆盯上的可能，对清水镇的百姓来说，这是好事儿。
回到云雾山，周易开车上山，刚要喊大家一起下来去挑选自行车，就看到了那个欺骗了自己的乖乖女，此时正拿着小布丁美滋滋的吃着。
武媚娘拿
